тат-матарах- матери мальчиков пастухов;вену-рава- услышав звуки флейт и рожков их сыновей;твара- немедленно;уттхитах- оторвались от их домашних забот;уттхапйа- немедленно подняли их на руки;дорбхих- двумя руками;парирабхйа- обняв;нирбхарам- не чувствуя их веса;снеха-снута- которое текло от интенсивной любви;станйа-пайах- их грудное молоко;судха-асавам- пил как нектар;матва- принимая молоко как;парам- Верховный;брахма- Кришна;сутан апайайан- начали кормить их сыновей.
Матери мальчиков, заслышав рожки и флейты, на которых играли их сыновья, тотчас же оторвались от домашних дел, подняли мальчиков на руки, обняли их и начали кормить их грудным молоком, обильно текущим из-за любви. Верховный Брахман [Кришна] с таким удовольствием пил молоко, как будто бы это был сущий нектар.
КОММЕНТАРИЙ: Хотя все старшие гопи знали, что Кришна был сыном матери Йашоды, они все еще желали, "Если бы Кришна был моим сыном, я бы так же заботилась о Нем, как мать Йашода." Это было их внутреннее желание. Теперь, к их удовольствию, Кришна лично принял роль их сыновей и выполнил их желание. У них росла их любовь ко Кришне, они обнимали Его и кормили Его, а Кришна пил их грудное молоко как нектар. Удивив таким образом Брахму, Он наслаждался особым трансцендентальным наслаждением, созданным йогамайей между всеми матерями и Им Самим.
TEКСT 23
тато нрпонмардана-маджджа-лепана- ланкара-ракша-тилакашанадибхих
самлалитах свачаритаих прахаршайан сайам гато йама-йамена мадхавах
татах- после того;нрпа- O Царь (Махараджа Парикшит);унмардана- массируя их с маслом;маджджа- купая их;лепана- умащивая их благовониями и сандаловой пастой;аланкара- украшая украшениями;ракша- вопевая защитные мантры;тилака- украшая тело тилакой в двенадцати местах;ашана-адибхих- и кормя их роскошно;самлалитах- так заботился о матерях;сва-ачаритаих- их характерным поведением;прахарша-йан– делая матерям то, что им очень нравилось;сайам- вечер;гатах- приходя;йама-йамена- в подходящее время;мадхавах- Господь Кришна.
После этого, О Царь, Кришна стал возвращаться по вечерам, входить в дома всех пастушков и вести Себя также, как и Его друзья в прошлом, одаряя их матерей трансцендентальным счастьем. Матери заботились о сыновьях, натирая их маслом, купая их, умащивая их сандалом, украшая их драгоценностями, воспевая надлежащие мантры, рисуя на их телах тилаку и угощая их. Таким образом матери пастушков лично служили Мадхаве.
TEКСT 24
гавас тато гоштхам упетйа сатварам хункара-гхошаих парихута-сангатан
свакан свакан ватсатаран апайайан мухур лихантйах сравад аудхасам пайах
гавах- телята;татах- после того;гоштхам- в хлева;упетйа- возвращаясь;сатварам- очень скоро;хункара-гхошаих- издавая ликующие звуки му-у;парихута-сангатан- чтобы вызвать коров;свакан свакан- своих матерей;ватсатаран- своих телят;апайайан- подзывая их;мухух- снова и снова;лихантйах- облизывая телят;срават аудхасам пайах- молоко, текущее из их вымени.
Все коровы, возвращаясь с пастбища, громким мычанием подзывали своих телят. Когда телята подбегали к ним, коровы тщательно вылизывали их и досыта кормили молоком.
КОММЕНТАРИЙ: Все отношения между телятами и их матерями, проявляющими заботу о них, происходили с Самим Кришной.
TEКСT 25
го-гопинам матртасминн асит снехардхикам вина
пуровад асв апи харес токата майайа вина