Реальное пониманиешукла,рактаикршнаследующее. Господь – всегда трансцендентален, но ради создания, он принимает цветракта, как Господь Брахма. Кроме того, иногда Господь становится разгневанным. Как Он говорит в Бхагавад-гите (16.19):
тан ахам двишатах круран самсарешу нарадхаман
кшипамй аджасрам ашубхан асуришв эва йонишу
"Их, исполненных ненависти и злонравных, самых низких среди людей, Я навеки низвергаю в океан материального существования, обрекая их рождаться среди различных демонических форм жизни." Чтобы уничтожить демонов, Господь гневается, и поэтому Он принимает форму Господа Шивы. В резюме, Верховная Личность Бога – всегда вне материальных качеств, и мы не должны быть введены в заблуждение думая по другому, просто основываясь на чувственном восприятии. Нужно понять положение Господа через авторитетов, илимахаджанов. Как сказано в Шримад-Бхагаватам (1.3.28),эте чамса-калах пумсах кршнас ту бхагаван свайам.
TEКСT 21
твам асйа локасйа вибхо риракшишур грхе 'ватирно 'си мамакхилешвара
раджанйа-самджнасура-коти-йутхапаир нирвйухйамана ниханишйасе чамух
твам- Ты, о Господь;асйа- этого мира;локасйа- особенно этоймартйа-локи, планеты земля;вибхо- о Высший;риракшишух- желание защитить (от волнений, вызванных асурами);грхе- в этом доме;аватирнах аси- теперь появились;мама- мой;акхила-ишвара- хотя Ты – владелец всего создания;раджанйа-самджна-асура-коти-йутха-паих- с миллионами демонов и их последователей в роли политических деятелей и царей;нирвйухйаманах- которые перемещаются туда и сюда во всем мире;ниханишйасе- убьет;чамух- армии, принадлежности, солдаты и свиты.
O мой Бог, владелец всего создания, Ты теперь появился в моем доме, желая защитить этот мир. Я уверен, что Ты уничтожишь все армии, которые перемещаются во всем мире под лидерством политических деятелей, кто одеты как кшaтрийа – правители, но кто – фактически демоны. Они должны быть убиты Тобой ради защиты невинных людей.