—Разве своими усилиями мы не влияем на ход истории?—спросил он.
—Конечно, влияем,—ответил Мастер.
—А разве своим трудом мы не изменили весь мир?
—Безусловно, изменили.
—Почему тогда ты учишь, что усилия человека ничего не стоят?
—Потому что когда ветра больше нет, листья все равно будут падать.
Постижение
Старый Мастер занемог. Ученики умоляли его не умирать.
—Если я не уйду, как вы сможете увидеть?—молвил он.
—Чего же мы не видим, когда ты с нами? Учитель не ответил.
Когда смерть была уже близка, ученики вновь спросили:
—Что мы увидим, когда тебя не станет?
—Всю свою жизнь я сидел на берегу реки, раздавая речную воду. Надеюсь, после моей смерти вы увидите реку сами,—произнес Учитель, и в глазах его лукаво блеснул огонек.
Прозрение
Между учениками разгорелся спор о причинах человеческих страданий.
Одни утверждали, что причина—в эгоизме. Другие считали: виной всему—заблуждение. Третьи говорили: человек страдает потому, что не способен отличить истинное от ложного.
Когда об этом спросили Мастера, он ответил:
—Человек страдает потому, что не умеет оставаться в одиночестве и безмолвии.
Независимость
Казалось, Мастера абсолютно не волнует впечатление, которое он производит на других людей.
Когда ученики спросили, как ему удалось достичь такого состояния внутренней свободы, он рассмеялся:
—До двадцати лет меня совсем не заботило мнение окружающих. После двадцати стало небезразлично, что обо мне подумают. Но однажды—когда мне было за пятьдесят—я вдруг обнаружил, что на меня никто и не думал обращать внимание!
Прививка
К всеобщему удивлению, Мастер не одобрял идею религиозного воспитания молодежи. Когда ученики попросили его объяснить свою точку зрения, он сказал:
—Сделайте юноше прививку—и вы убережете его от заболевания истиной, когда он повзрослеет.
Подлинность
Мастер не обращал никакого внимания на дипломы и ученые степени. Он оценивал самого человека, а не его удостоверения.
Он как-то сказал: «Если есть уши, чтобы слышать пение птицы, нужно ли спрашивать у нее паспорт?»
Предрассудки
—Нет ничего плохого, нет ничего хорошего. Плохое и хорошее существуют лишь в уме.
Далее Мастер пояснил:
—Один человек легко выдержал семь дней религиозного поста. Другой за это же время умер от истощения.
Способ стать мучеником
Мастер любил простых людей и с подозрением относился к тем, кто претендует на святость.
Ученику, который пришел поговорить о браке, он посоветовал:
—Только не бери в жены святую.
—Почему?—не понял ученик.
—Это верный способ стать мучеником,—весело отозвался Мастер.
Самозабвение
Женщине, которая жаловалась, что богатство не принесло ей счастья, Мастер сказал:
—Ты рассуждаешь так, будто без роскоши и комфорта нет счастья,—сказал ей Мастер.—Чтобы быть по-настоящему счастливой, моя дорогая, тебе нужно лишь одно—чем-нибудь увлечься так, чтобы забыть себя.
Фанатизм
Однажды Мастер сказал епископу, что у верующих есть врожденная склонность к жестокости.
—Как это понимать?—спросили его сбитые с толку ученики после того, как епископ ушел.
—Все они с легкостью пожертвуют человеком ради достижения цели,—ответил Мастер.
Самоотверженность