Огонь в Пространстве воспринимается нами в центростремительном Движении Духа
всепроникающим Светом.
Действие Движения Энергии в Огне Пространства есть Свет. И Свет явлен в Огне Вниманием
Духа, которое (Внимание) и есть Свет Духа: Безначальная Энергия есть Свет Духа, а
Первоначальная Энергия, соответственно, есть Свет Огня. В Свете первом мы видим Огонь; Свет второй мы видим Огнем. И в том, и в другом случае наше видение бинарное:
субъективное в объективном и объективное в субъективном.
Внимание есть Свет, концентрирующийся центростремительным Движением Духа в Огне. И
этот Свет есть Способность, Возможность и Умение Духа, действующих в Огне. То есть Свет
в Огне превращает себя в Энергию Духа.
Огонь являет то зеркало, в котором Свет отражает себя и Тех, кто отражен в Нем. Огонь и есть
это зеркало, образующееся там, где Дух соединяется с Атманом.
Энергия действует в Огне, и это Действие Энергии являет себя Вниманием, которое и есть это
Действие - центростремительное Движение Способности, Возможности и Умения Духа в
Огне.
Когда Внимание - центростремительное Движение Способности, Возможности и Умения
Духа. - будучи Светом Духа в Огне Его Сознания, становится Энергией (Способностью,
Возможностью и Умением динамичными), тогда Внимание производит работу в Пространстве
-изменяет состояние Пространства через Положение его во Времени.
Действие Движения Энергии в Огне есть Внимание Духа Атману, то есть Внимание в любом
случае являет себя Действием Энергии в Огне Сознания.
Внимание производит Движение в Огне. А поскольку Внимание Духа есть Свет и
Способность, Возможность и Умение Духа в Пространстве, то Движение, произведенное
Вниманием в Огне, есть Движение Света и Его функциональных качеств в Огне; и Действие
этого Движения есть Свет.
Так Свет (Способность, Возможность и Умение Духа.), возбуждаясь Огнем (соединением
Духа с Атманом), приводит Его самого в возбуждение, которое и являет собою центробежное
Движение Огня в Пространстве. Свет же, пребывая в центростремительном Движении Духа, пребывает Огнем и в центробежном Его Движении.
Центробежное Движение Огня Сознания Духа в Пространстве как Действие Огня в
Пространстве есть Восприятие Духа. А поскольку Свет пребывает и в этом Движении Огнем, то Огонь воспринимает Светом; то есть впереди Восприятия всегда действует Внимание, и
Огонь воспринимает через Внимание Духа; Сам же Огонь есть Восприятие Духа, хотя
Восприятие, как Действие Движения Огня, начинает происходить "до" Огня и продолжается
"после" Огня в Духе.
Пространство наделено Мыслью. Мысль изолирует Себя от Огня и Света, тем самым образует
из Себя, но Ими, Их Ткани, по которым осуществляются духовные процессы Сущего.
Функциональные качества Огня и Света принципиально различны. Поэтому Их Ткани
различимы по функциональным качествам.
108
Свет есть Внимание Духа, Огонь - Его Восприятие. Но сказано, и так оно есть: Свет
произрожден Огнем. Следовательно, Огонь был прежде Света. Но также сказано, что
Внимание выступает прежде Восприятия. Но и здесь противоречий нет.
До Огня и Света есть Дух и Атман. Дух есть Внимание, а Атман -восприятие Сущего. Когда