Прежде чем продвинуться далее в наших рассуждениях, мы должны добиться ясности в вопросе используемых моделей. Внимательный читатель уже наверняка заметил, что, хотя все модели, начиная с рис. 15, имеют один и тот же прототип, мы, тем не менее, перешли от прямоугольного треугольника к равностороннему. Это произошло не случайно и не свидетельствует о том, что все наши рассуждения, основанные на модели с прямоугольным треугольником, неверны. Прямоугольный треугольник представляет собой наиболее точную модель, указывающую коэффициент взаимодействия отношений, существующих междунагвалеми двумя полярностямитоналя. Между тем эти коэффициенты верны лишь в отношении взаимодействия — но не самих отношений. Однако, поскольку Проявление выступает одним целым и ни одна его часть не может быть больше или меньше остальных, мы вынуждены использовать в качестве модели равносторонний треугольник, в котором все три стороны имеют одинаковую длину, а углы равны.
Что касается треугольников, интересно отметить следующее: внутренне присущее осознание не только является материалом, из которого строится проявляющаяся Вселенная, но также служит выражением предназначениянагваляи потому обладает качеством направленности (в данном случае — линейности). Теперь предлагаю вам задуматься над тем фактом, что любая прямая представляет собой угол в 180°; такова же суммарная величина углов треугольника. Это лишь подтверждает взаимосвязь всего живого. Последствия данного вывода оказываются весьма далеко идущими (подробнее мы остановимся на них позже).
Итак, мы разобрались с первым уровнем Проявления и выяснили, что это первичное Проявление представляет собой точное отражение Святой Троицы (Бог Трансцендентный действительно превращается в Бога Имманентного). Потенциальная разумность отражаетнагваль— великую пустоту, воплощающую потенциальностьВсего Сущего. Давлениенамеренияоказывается чистым выражениемнамерения, а активная разумность — очень ясным выражением разума. Очевидно, что давлениенамерения(развивающееся осознание) и активный разум (тональ) являются двумя полюсами осознания, свойственного потенциальной разумности (рис. 20).
Безусловно, троица сил подразумевает особую конфигурацию энергетических полей и оставляет увидящегонеизгладимое впечатление о себе. Эти силы действительно прекрасны своей невероятной простотой и потрясающей чистотой, а невероятная мощь их колебаний поражает всякое воображение. Вот почему мы называем этот треугольникСовершенной Троицей— состоянием бытия, которое можно описать разве что как «высшее совершенство». Именно эту троицу, говоря о проявляющейся жизни, называютдухом, поскольку данная троица действительно является проявившимсяНевыразимым(рис. 21а).
Стрелками указаны направления движения силы
Рисунок 21а. Проявление (1-й уровень)
О потенциальной разумности мы можем сказать немного: разве что упомянем, что она, будучи воплощениемнагваля, в совершенной неподвижности, невероятном молчании и невозмутимой умиротворённости предаётся созерцанию цели, о которой мы можем только догадываться. Поэтому мы называем этот уровень бытияМиром созерцания(рис. 21б).
Рисунок 21б. Проявление (1-й уровень)
Давлениенамеренияявляется зародышем развивающегося осознания и выполняет роль базиса всех аспектов жизни, принадлежащих к сфере осознания. Необходимо понять, что всякое действие, будь то умственное, эмоциональное или физическое, является исключительно результатом осознания (как показывает окончательный анализ, этодавление намерения). Исходя из того, что инициатором всякого действия выступает именно давлениенамерения, и исходя из того, что жизнь представляет собойтанец новаторства и созидания, мы называем давлениенамерения лучшим танцором, который и создаёт хореографиютанца жизни. Таким образом, этот уровень существования можно обозначить какТанец и танцорили, проще говоря,Мир Созидания.