Аруначала, Гора, 68, 75, 76, 92, 136, 225, 273, 341, 347
ВнутреннееЯ, 346
Гора Сигнального огня, 59
исполняет желания, 382
как Атман, 346, 347
как безмолвный Учитель, 213, 236, 250
как Бог, 281, 345, 347, 349см.такжеАруначалешвара
как личный Учитель, 347
круговой обход ее, 76см.также прадакшина
Милость ее, 92 — 94, 345
очень святое место, 34, 47, 78 — 79
происхождение, 78, 79
Путь ее, 282
символ света Шивы, 345
тайна ее, 281
это Тируваннамалай, 34
Аруначалешвара, 54, 58, 88, 90, 138, 160, 212
асур, 313 — 315
Атма-вичара, 234, 297, 301см.также вичара
Атма-дхьяна, 297
Атман, 48, 79, 98, 125, 133, 182, 208, 219, 220, 224, 228 — 229, 233, 258 — 259, 264, 292, 293, 300 — 301, 310, 315 — 320, 325, 326, 327, 347
бессмертен, вечен, 38, 70, 126
вспоминание Его, 132, 178, 298
достижение Его, 130 — 131
единственно существует, 99, 295
Единство с Ним, 108, 126
есть единственная реальность, 91, 114, 295
знание Его, 79см.такжеСамопознание
как Абсолют, 219
как бессмертный Дух, 37, 207
как Бог, 295
как истинноеЯ, 37, 91, 130, 201, 207, 339
как источник «я», 338
как мир, «я» и Бог, 130, 295
как промежуток между двумя мыслями, 75
как сознавание «Я есмь», 310
как чистое Бытие, чистое Сознание, чистое Блаженство, 126, 292, 294, 301
как чистый Дух, чистый Разум, 335
как «Я», 37
Любовь Его, проявленная в Шри Бхагаване, 233
Любовь к Нему, 239
Милость Его, 45, 315
непосредственно переживается как «Я — Я», 325
неуклонное удержание Его, 297
ничто не отделено от Него, 91
определение Его, 130
отдача эго Ему, 220
погружение в Него, 37, 41, 42, 73, 120, 121, 131, 204
поиск Его, 71, 127, 204, 229, 233 — 234, 291, 296, 297, 300
практика переживания Его, 234, 328
пребывание в Нем, 45, 230, 246
природа Его, 292, 326
процесс поглощения Им, 120
расположение Его внутри видимого тела, 325
реализация Его,см. Само-реализация
сознавание Его, 44
Тождество с Ним, 45, 48, 70, 120, 126, 162, 293
Атмасварупа, 130
аштавадхана, 142
аюрведа, 92, 220, 268
Б
бахир-мукха-дришти, 294
Безмолвие,см. Молчание;см.также мауна
Бог, 98, 125 — 126, 130, 141, 143, 144, 151 — 152, 154, 156, 181, 201, 281, 312, 315, 319см.также Ишвара;см.такжеАтман как Бог
бесконечен, 154 — 155
Воля Его, 122, 126, 132
как Гуру, 212, 298
как Гуру и Атман, 207
личный, 123, 124
не имеет намерения и цели, 132 — 133
не ограничен какими-либо действиями, 132, 133
не отличается от переживания Самопознания, 325
несет все ноши, 298
Присутствие Его, служение Ему, Любовь к Нему, 347 — 348
проявленный как Мать, 122см.такжеМатрубхутешвара
реальность личного аспекта Его, 124
Свет Его, 155-156
Сила Его, 298
формы Его, 181 — 182, 296
бодрствование, сон и глубокий сон, 126 — 127, 292, 295, 299, 301, 335, 337
Брахма, 79
Брахман, 44, 90, 91, 125, 299, 316, 325, 357
Брахманирвана, 365
буддхи, 316, 317
буддхи-йога, 315
бхакта,255
бхакти, 131, 229, 230, 253, 308, 313, 346, 347, 348
бхакти-марга, 347
бхеда, 248
бхикша, 198
Бытие, 153, 217, 310, 345, 357
Блаженство Его, 56, 68, 72
Бога, 300
Всеобщее, 124
истинное, 294, 295
Реальность Его, 133
В
Вайкунтха, 339
вайрагья, 132, 133 — 134, 167 — 168, 297 — 298
васаны131, 176, 297 — 298, 301
вегетарианство, 118, 296
Веданта, 325
виджняна, 44