Говорят, что некоторые члены ложи возражали против этого, так как несмотря на благую цель, здесь имел место некоторый обман, но общее мнение, похоже, было таково, что поскольку тень была та же самая и так или иначе имела в себе что-то и от первоначального низшего ума, здесь нет ничего, что можно было бы назвать обманом. Таково было происхождение искусственных человеческих существ, и следует понять, что в некоторых случаях более чем одна такая подмена проходила без всяких подозрений, хотя с другой стороны, некоторые исследователи спиритизма отмечали тот факт, что со временем в манерах и характере «духа» внезапно обнаруживались некоторые изменения. Излишне говорить, что никто из братства адептов никогда не прибегал к созданию подобных искусственных существ, хотя они и не мешали делать это тем, кто считал это правильным. Слабый пункт этого плана в том, что им могли воспользоваться и многие другие, не состоящие в ложе, и ничто не могло помешать чёрным магам поставлять своих «сообщающихся духов» — как они в действительности и сделали.

           Этим классом мы завершим наш обзор обитателей астрального плана. С учётом оговорок, сделанных несколькими страницами назад, перечень этот можно считать достаточно полным, но следует ещё раз подчеркнуть, что данный трактат претендует лишь на то, чтобы набросать самые контуры обширного предмета, подробное исследование которого потребовало бы целой жизни изучения и тяжёлой работы.

В некотором смысле эта глава должна была быть первой, а не последней, поскольку именно из рассмотрения её темы выросло всё остальное исследование. Своим знакомством с теософией в этом воплощении я обязан нашему прежнему вице-президенту, А. П. Синнетту, который всегда был исключительно добр ко мне, и когда я остановился у него, то каждым воскресным утром мы встречались в его библиотеке, чтобы обсудить теософические предметы. В одну из таких встреч он вскользь заметил, что не думает, что теософическое учение выдано нам настолько, чтобы адекватно объяснить многие спиритические феномены, неоднократно виденные нами обоими. Будучи поражён этим предположением, я стал настаивать на том, что они этим учением вполне охватываются, и перешёл к примерам.

           На м-ра Синнетта это, похоже, произвело впечатление, и он попросил меня прочитать в Лондонской Ложе лекцию, в которой я изложил бы свои взгляды. Я согласился, но когда дошло до подготовки к лекции, я обнаружил, что для того, чтобы меня поняли, я должен был бы начать с общего описания астрального мира в целом, его условий, а также сил и возможностей, доступных его обитателям. Тут я осознал, что взялся за гораздо большее обязательство, чем полагал, но было ясно, что эту работу придётся проделать, так что я приступил к ней и постарался выполнить её настолько хорошо, насколько это было в моих силах. Результатом этого была лекция, прочитанная в ложе и появившаяся потом в её Протоколе №24.

           Анни Безант, публиковавшая тогда серию Пособий по теософии, была столь любезна, что выпустила это эссе в качестве одного из них, оттого оно и приобрело свою нынешнюю форму.

           Хотя на протяжении этой работы уже упоминались и в некоторой мере объяснялись различные сверхфизические явления, всё же, прежде чем закончить, желательно перечислить те из них, с которыми изучающие эти предметы чаще всего встречаются, и показать, какими из средств, которые мы пытались описать, они вызываются.

           Однако ресурсы, которыми располагает астральный мир, столь разнообразны, что всякое знакомое нам явление может производиться несколькими разными способами, так что здесь возможно изложить лишь общие правила.