связано с запахом свежей кожи, поскольку мать продолжала шить кожаные шорты как
только пришла в себя после родов.
Я убежден, что пережил вновь опыт своего рождения и что запах выделанной кожи
также в каком-то смысле является подлинным воспоминанием.
За пределами мозга
трансперсональные измерения психики
Животных, населяющих эти отдаленные районы ума, совершенно не может быть, как
жирафа или утконоса. Тем не менее они существуют и являются наблюдаемыми фактами,
так что если мы честно пытаемся понять мир, в котором живем, мы не можем их
игнорировать.
Олдос Хаксли, "Paй и ад"
Эмпирическое переживание смерти и возрождения, как правило, открывает доступ к
области человеческой психики, лежащей за пределами биографии, которую лучше всего
назвать тринсперсональной. Можно сказать, что перинатальный уровень бессознательного
представляет собой как бы интерфейс между биографической и трансперсональной
областями, или между индивидуальным и коллективным бессознательным. В
большинстве случаев трансперсональным переживаниям предшествует драматическая
встреча с рождением и смертью, Однако это не строго обязательно: непосредственное
соприкосновение с трансперсональными элементами и темами эмпирически возможно и
без прохождения перинатального уровня. Общим знаменателем богатой и разветвленной
группы трансперсональных феноменов является переход сознания за обычные границы
Эго и преодоление ограничений времени и пространства. В обычном. или "нормальном",
состоянии сознания мы полагаем себя существующими в границах своего физического
тела (своего образа тела); наше восприятие окружающего ограничено возможностями
органов чувств. Как внутренние, так и внешние восприятия (интеро- и экстероцепция)
осуществляются в пределах обычных пространственных и временных границ, В обычных
обстоятельствах мы можем пережить живо и с помощью всех органов чувств только те
события, которые происходят в данный момент и в непосредственной близости от нас.
Мы можем вспоминать прошлые события, предвосхищать или воображать будущие, но
как те, так и другие не поддаются непосредственному восприятию. В трансперсоналъных
переживаниях во время психоделических сеансов, при самоисследовании с помощью
немедикаментозных эмпирических техник или возникающих спонтанно, одно или более
из этих ограничений, по-видимому, преодолеваются.
На основе вышесказанного трансперсональные переживания можно определить как
эмпирическое расширение сознания за пределы обычных границ телесного "эго" и за
пределы пространственно-временных ограничений. Они включают очень широкий ряд
явлений, происходящих на различных уровнях реальности. В определенном смысле
полный спектр трансперсональных переживаний соизмерим с самим существованием.
Здесь необходимо ввести два новых термина (более подробно речь пойдет о них во второй
части книги), относящихся к двум взаимодополняющим модусам сознания, в которых мы
можем воспринимать мир и самих себя. Хияотропный, или ориентированный на материю,
модус сознания - это нормальный повседневный опыт общепринятой реальности.
Холотропный модус сознпния, или сознание, стремящееся к целостности или
всеобщности