самоисследования, независимо друг от друга рассказывают о постижении причин постоянной
трагикомической неудачи всех бурных революций, которым не помогают ни высокие идеалы, ни
общий порыв поддерживающих их радикальных философий. Следует заметить, что все
участники ЛСД-сеансов в Праге имели непосредственный опыт коммунизма и марксизма-
ленинизма в теории и на практике, многие из них пережили и нацизм. По существу, внешний
гнетреальный или воображаемый-смешивается и отождествляется с внутренней психологической
несвободой от бессознательного тяжкого воспоминания о родовой травме. Интуитивно
чувствуемая возможность освободиться в инстинктивном выплеске, характерном для БПМ-III,
проецируется и переводится в конкретный план свержения тирана. Следовательно,
действительный мотив и движущая сила вооруженных переворотов и социально-утопических
планов - это бессознательная потребность освободиться от гнетущих и сковывающих
последствий родовой травмы и эмпирически соединиться с несущими удовлетворение
чувствами, которые связаны с БПМ-IV и БПМ-I.
Что же, например, делает коммунизм особенно мощной и особенно проблематичной силой
в современном мире? - То, что он представляет программу, которая психологически верна, если
применяется к процессу внутренней трансформации, но абсолютно ложна как рецепт социальной
реформы. Основной принцип, утверждающий, что для прекращения угнетения и установления
гармонии и всеобщего довольства необходим бурный насильственный переворот, вполне
отчетливо отражает динамику внутренней трансформации, связанную с процессом смерти-
возрождения. Именно поэтому коммунистический принцип выражает глубокую истину и весьма
привлекателен для благовидной и многообещающей политической программы.
Главная же ошибка в том, что стадии архетипического раскрытия духовного процесса
проецируются на материальную действительность и маскируются под атеистическое средство
социального переустройства мира: совершенно ясно, что в такой форме оно работать не будет.
Стоит лишь взглянуть на нынешний распад коммунистического мира, на вражду между
странами, исповедующими идеалы марксизма-ленинизма, или на заграждения, минные поля,
колючую проволоку и сторожевых собак на все эти средства, к которым им приходится
прибегать, чтобы удержать свои народы в рамках социального рая, и можно легко сделать вывод
об успехе этого захватывающего эксперимента.
Исторический анализ показывает, что насильственные перевороты как правило мощны и
успешны в деструктивной фазе, когда высвобожденные перинатальные силы используются для
уничтожения прежнего коррумпированного режима. И они чаще всего сходят на нет в
следующей стадии, когда делается попытка создать обещанные райские условия, образ которых
был ведущей моральной силой революции. Перинатальные силы, оперирующие подобными
социальнополитическими переворотами, не поглощаются и не перерабатываются, они просто
приводятся в действие и отыгрываются. Итак, эти стихийные силы, столь необходимые на
деструктивной стадии революции, становятся семенем коррупции в новой системе и продолжают