Интересно в этой связи, что некоторые случаи морской и воздушной болезней связаны с
перинатальной динамикой - они могут исчезать после того, как индивид полностью завершит
процесс смерти-возрождения. Существенным элементом здесь по-видимому является умение
отказаться от контроля и подчиниться потоку событий, вне зависимости от того, к чему они
приведут. Трудности начинаются, когда индивид пытается навязать свой порядок процессу,
который лежит вне человеческого контроля.
Страх высоты и мостов (акрофобия) в чистой форме не встречается; он всегда соединен с
побуждениями спрыгнуть или выброситься.- с башни, из окна, с обрыва или моста. В ощущении
падения с одновременным страхом разбиться типично проявляются финальные стадии БПМ-
III12. Люди, пережившие элементы этой матрицы, часто сообщают об ощущении падения,
акробатических прыжков в воду или спуска на парашюте. Компульсивный интерес к тем видам
спорта, где есть падения, близко связан с суицидом второго типа - в нем отражается желание
растворить во внешнем действии падения чувство неминуемой беды, а также реакция,
направленная против существующего страха, и стремление к контролю, который может
предотвратить несчастье (рывок кольца парашюта), и к уверенности, что гибели не произойдет
(завершение падения в воде). СКО, ответственные за проявление этой грани родовой травмы,
включают воспоминания об играх, когда взрослые подбрасывали ребенка в воздух, нечаянные
падения в детстве и различные формы гимнастики и акробатики.
При фобии улиц и открытых пространств (агорафобии), которая
противоположна клаустрофобии, связь с биологическим рождением проистекает из
контраста между субъективным ощущением замкнутости, зажатости и последующим огромным
расширением пространства и эмпирической экспансией. Агорафобия, таким образом, относится
к самому концу процесса рождения, к моменту появления на свет. ЛСД-испытатели,
проживавшие этот момент в своих психоделических сеансах, характерно описывают глубокий
страх перед неминуемой катастрофой и гибелью, который связан с этим финальным переходом.
Опыт смерти Эго, одно из самых сложных и тяжелых переживаний в трансформативном
процессе, психогенетически принадлежит к этой категории. Для уличной фобии также типичны
элементы либидозного напряжения, сексуального искушения, амбивалентных чувств
относительно
возможности
промискуитета
и
озабоченность
импульсивными
эксгибиционистскими проявлениями. Многие из этих характеристик отражают специфические
биографические моменты, связанные с конкретными аспектами родовой травмы самой логикой
переживания. Сексуальный компонент рождения уже обсуждался достаточно подробно, а
элемент обнажения на виду у всего мира имеет возвышенный смысл как анахроничное
напоминание о первом явлении миру обнаженного тела. Если на первом месте стоит страх
перехода через улицу, то здесь мощные и опасные силы уличного движения бессознательно
отождествляются с родовыми силами. На более поверхностном уровне эта ситуация
воспроизводит элементы детской зависимости, когда пересекать улицу без помощи взрослых
было запрещено.
Соотношение боязни различных животных (зоофобии) и родовой травмы