начинаются с буквы<М>: madya (вино), mamsa (мясо), matsya (рыба), mudra (выпеченный хлеб)
и maithuna (сексуальное соединение). Ритуальное соединение происходит коллективно в особом
месте и в точно выбранное гуру особое время. В церемонии большое значение придается
эстетике, используется очищение, ритуальное купание, свежие цветы, красивые костюмы, тонкие
благовония и духи, музыка, пение и специально приготовленные пища и вино. Аюрведические
снадобья, в которых сочетаются мощные сексуально возбуждающие и психоделические
средства, составляют важную часть ритуала (Mookerjee, 1982).
В то время как практика<пути правой руки>, Дакшина марга (Dakshina marga), остается на
уровне символов и метафор,<путь левой руки>в проведении ритуала конкретен и буквален. Его
основной принцип заключается в том, что духовное освобождение может быть достигнуто не в
отказе от желаний и страстей, а в преобразовании тех самых элементов, которые обычно ведут
нас к грехопадению. На кульминационной стадии ритуала партнеры принимают специальные
сексуальные йогические позы, тантра-асаны. Они вместе дышат и созерцают в полном
генитальном единении и концентрированном усилии, чтобы продлить и использовать для своего
опыта самое последнее мгновение перед оргазми-ческим разрешением.
Эта активность пробуждает и поднимает дремлющую в нижней, сакральной части
позвоночника духовную энергию, названную в тантрической литературе Кундалини - Змеиной
Силой. В своей активной форме, называемой Шакти, эта энергия течет вверх по позвоночнику
через каналы тонкого тела, называемые Ида (Ida) и Пингала (Pingala), и вызывает раскрытие и
активизацию семи центров психической энергии, чакр. При этом тантрические партнеры
испытывают космическое единство мужского и женского принципов, переживают живую связь с
трансцендентным божественным источником (Здесь описана тантрическая практика в индуизме,
которую не следует путать с буддийской. - Прим. ред.). В отличие от океанического секса, где
локализованое сексуальное напряжение разряжается до момента слияния мужского и женского
начал, здесь генитальное соединение и напряжение используется как средство, а сексуальная
энергия трансформируется в духовный опыт. Во многих случаях принимавшие ЛСД совершенно
спонтанно обнаруживали тантрический подход к сексу во время психоделических сессий и
продолжали практиковать его в повседневной жизни, обычно в сочетании с океаническим сексом
или даже с общепринятыми формами сексуальности. Трансперсональный сексуальный опыт и
глубокие изменения в сексуальной жизни могут также иметь место в контексте различных
эмпирических методов без применения психостимуляторов.
Корни насилия: биографические, перинатальные и трансперсональные источники агрессии
В свете ежедневных клинических наблюдений за ходом психоделической
терапии и других форм эмпирического самоисследования, я все более убеждался,
что объяснения, предложенные аналитически ориентированной психиатрией
магистрального направления для большинства эмоциональных расстройств,
поверхностны, неполны и неубедительны. Это особенно поражает в случаях крайних форм