помимо пищи и пола, это также деньги, слава, власть, внешность, знания и
многое другое. И все же все это время у нас существует глубокое чувство,
что нашей настоящей самобытностью является вся полнота космического
творения и само творящее начало. И потому заменители любой степени и
масштаба
(воплощения-проекты
Атмана)
всегда
останутся
неудовлетворяющими. Лишь переживание своей божественности в
холотропном состоянии сознания может когда-либо исполнить наши
глубочайшие потребности. Стало быть, последнее разрешение нашей
ненасытной алчности — во внутреннем мире, а не в мирских стремлениях и
замыслах любого вида и размаха.
Подходы
к
эволюции
сознания,
основывающиеся
на
переживании
Мы увидели теперь, что корни человеческого насилия и ненасытной
алчности проникают много глубже, чем могла представить себе
академическая психиатрия, и что их запасы поистине чудовищны. Это
открытие само по себе могло бы оказаться обескураживающим. Однако, к
119
счастью, оно уравновешивается новыми терапевтическими механизмами и
преображающими возможностями, появляющимися в результате изучения
околородовых и надличностных уровней действительности.
На протяжении многих лет я был свидетелем глубокого эмоционального
и психосоматического исцеления, а также коренного преображения многих
людей, вовлеченных в серьезные и целенаправленные внутренние поиски.
Некоторые из них занимались медитацией и регулярной духовной
практикой,
у
иных
были
психоделические
переживания
или
непроизвольные духовно-психические обострения, многие же участвовали
в переживательном самоосвоении разных видов. И поскольку они
сознательно
сталкивались
с
околородовыми
и
надличностными
переживаниями и усваивали их, то, как правило, их личности претерпевали
коренное изменение.
Ведь когда содержание околородового уровня бессознательного
появляется в сознании, уровень агрессивности, как правило, значительно
уменьшается. Люди становятся более спокойными, уютными для самих себя
и терпимыми к другим. Духовно-психическое возрождение и связь с
благоприятными
послеродовыми
или
дородовыми
воспоминаниями
уменьшает иррациональные влечения и устремления и увеличивает
способность наслаждаться повседневными делами, любовью, природой и
музыкой и т.п. А переживания космического единения и нашей собственной
божественности еще более уменьшают иррациональные побуждения,
пробуждая чувство удивления и способность любить, открывают глубокие
источники творчества. И что закономерно, глубокое самоосвоение
зарождает мистическую вселенскую духовность, основанную на личном
переживании.
Некоторые переживания в холотропных состояниях сознания коренным
образом меняют ощущение личного тождества индивида с чем-то или с кем-
то и его отношение к миру. В этой связи мы переживаем наше тождество с
другими людьми, целыми человеческими сообществами, с животными,
растениями и даже с неорганическими веществами и процессами в природе.
У кого-то могут быть переживания доступа к событиям, происходящим в
других странах, культурах и исторических периодах, и даже к
мифологическим царствам и архетипическим существам юнговского
коллективного бессознательного. И, как ранее уже говорилось, мы