В 1958 году один из геологов, в то время доктор философии, сотрудник известного восточного университета, узнал из прессы об Эдгаре Кейси и его «чтениях». Той весной, будучи в отпуске, он приехал в Виргинию-Бич с намерением провести день-другой в А. R. Е., чтобы просмотреть записи наиболее интересных «чтений». Ознакомившись с несколькими, он настолько увлёкся, что провёл весь свой отпуск в Виргинии-Бич. В то же лето он вновь приехал и провёл ещё несколько недель за изучением «чтений», в особенности тех, в которых речь шла о прошлых геологических событиях.
Результатом этих исследований явилась научная статья, изданная в А. R. Е. в 1959 году под впечатляющим названием: «Психическая интерпретация некоторых геологических событий позднего кайнозоя
[10]в сравнении с научными данными». Статья позднее была переработана, расширена и более кратко озаглавлена «Изменения Земли», однако, выводы геолога остались прежними:
<…>«Изучение приблизительно пятидесяти «чтений» Эдгара Кейси, в которых описываются прошлые геологические события, позволяет сделать вывод о том, что данная информация внутренне логична и последовательна. Представлены двадцать «чтений», описывающих события истории Земли в период плиоцена (10 млн. лет тому назад). Проведено сравнение информации в «чтениях» с последними научными данными. В двадцати «чтениях» лишь несколько утверждений находятся в близком соответствии с научными фактами; ряд их противоречит современным научным взглядам на историю Земли.
В этой статье представлены девять «чтений», в которых рассматриваются текущие или предстоящие геологические события на период с 1958 по 2001 год. Большое число катаклизмов, предсказанных на этот период, не согласуются с общепринятыми геологическими концепциями постепенных изменений.
Большинство «чтений» о доисторических периодах были даны в 1920-х и 1930-х годах, и все они были занесены в архив ранее 1945 года. Поэтому очевидно, что они предвосхищают почти все выдающиеся открытия, сделанные за последнее время в таких новых областях науки, как исследование океанических глубин, палеомагнитные исследования и определения абсолютного возраста геологических пород. «Ввиду того, что результаты новейших исследований местами корректируют, но иногда и опровергают важные геологические концепции, можно сказать, что они (новейшие исследования) приближаются к фактам, изложенным в «чтениях», придавая им большую вероятность»».
Ещё один пример косвенного доказательства можно обнаружить в «чтении», данном в 1936 году. Цитата для ясности слегка перефразирована:
«Эта душа состояла в общине ессеев, занимая должность, которая теперь именуется как сестра-настоятельница. Она оказывала помощь ученикам Иисуса и часто общалась с самим Учителем на путях между Вифанией, Галилеей и Иерусалимом. Ибо эта душа имела связь со школой (пророков), расположенной у дороги выше селения Эммаус, идущей от Иерусалима к Иерихону и северному побережью. Эта душа принимала много людей, искавших разъяснения учений, ибо она обучалась в школе пророков и в той жизни была пророчицей» (1391–1).
В 1936 году эта ссылка на воплощение женщиной в общине ессеев вблизи побережья Мёртвого моря, казалось, не имела особого значения. Но спустя одиннадцать лет были обнаружены рукописи Мёртвого моря.
[11]