Оба этих ТАБУ переносят нас по ту сторону ДОБРА и ЗЛА, в пределы буферной Зоны и мира МАТРИЦ, где все, что мы делаем, оказывается направленным против нас. Преодолев ТАБУ на изменение иерархической формы мира, можно вернуться в Кольцо ЖИЗНИ, в котором вопрос о «добре и зле» становится предельно ясным: ДОБРО — сила ЖИЗНИ, ЗЛО — сила СМЕРТИ. Между ними можно выбирать, но любой выбор здесь становится окончательным, определяя всю дальнейшую судьбу человека.

Преодоление ТАБУ на изменение собственной иерархической формы позволяет проникнуть в пределы Запретной Зоны, к той точке, где прошлое и настоящее соединяется с будущим. Именно там находится то «яблоко добра и зла», о котором говорилось в библейской истории, СИЛА, позволяющая безошибочно определять направление дальнейшего движения вперед, целью которого являет БЕЗГРАНИЧНОЕ развитие. Это то, что позволяет сделать путь РАДОСТНЫМ, вернее — единственно возможным, и тех, кто достиг этой точки, остановить уже нельзя.

В предыдущей главе мы говорили о существовании двух ТАБУ, отделяющих нас от нашей СИЛЫ — ТАБУ на изменение формы мира или ТАБУ на изменение собственной формы. Несложно заметить, что это две стороны одного правила. Вера в неизменность мира позволяет нам ВЕРИТЬ и в устойчивость своего собственного «я» и наоборот — чем сильнее мы убеждены в собственной «правильности», тем сложнее нам хоть что-то изменить во внешнем мире.

Возьмем процесс общения между людьми. Изначально стремление к общению с себе подобными является основным инстинктом любого человека. Понаблюдайте за маленькими детьми — как только в поле зрения одного из них появляется другой ребенок, то все занятия отходят на второй план и они «знакомятся» друг с другом. Безо всяких проблем и безо всякого внутреннего противодействия — просто следуя тому же инстинкту ЖИЗНЕННОСТИ, который позволяет щенкам или котятам без устали ИГРАТЬ друг с другом. Единственное условие, которое для этого требуется — биологическая близость, принадлежность к одному Роду или к близким Родам. Хотя и это условие не является обязательным.

Если присмотреться к их игре повнимательней, то можно увидеть, что в ее основе два основных правила правой и левой стороны — КОНКУРЕНЦИЯ и СОТРУДНИЧЕСТВО. Они объединяют свои усилия для того, чтобы воздействовать на внешний мир, а затем пытаются отнять друг у друга «плоды победы». Но их «борьба» никогда не заходит слишком далеко, это просто способ соединения сил нашего мира. В такой игре всегда нет побежденных и победителей — для ИГРЫ слабый оказывается столь же необходимым, как и сильный. То есть никто не стремится взять вверх — «игроки» просто меняются местами, оказываясь то «вверху», то «внизу».

У моей собаки есть друг — здоровый ротвейлер, который сейчас в несколько раз больше и тяжелее ее. Они познакомились еще щенками, когда их размеры и сила почти не отличались. Тогда они действительно «играли» на равных, а сейчас превосходство «друга» неоспоримо. Но «игры» продолжаются до сих пор, и они по прежнему происходят на «равных». Ротвейлер позволяет моей собаке одержать над ним «победу» столько же раз, сколько он «побеждает» ее сам. Собаки не умеют притворяться и поддаваться, он ведет себя так не из чувства жалости или справедливости, а только потому, что им движут правила ИГРЫ.