EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Если Узор нашей собственной жизни принимает совершенную форму, то любой его линии справа соответствует точка слева, то есть любое желание направляет нас на «путь истинный», а не сбивает с него. Возьмем хотя бы процессы питания — для любого животного желание «поесть» является одним из основных проявлений жизненного инстинкта, то есть одним из самых сильных удовольствий. Но животное никогда не страдает от обжорства — даже если пищи будет очень много, оно съест столько, сколько необходимо телу для обеспечения всех процессов жизнедеятельности — для создания правильного «узора» на уровне существования биологических структур. То есть здесь получение «удовольствия» является условием выполнения «долга» перед своей собственной программой и всякое противоречие между ними снимается. Это нормальное положение вещей и тот факт, что больше половины людей в развитых странах страдают от «ожирения», является не проявлением «животных инстинктов», а их подавлением, искажением. Так же и во всех других случаях.

Есть Табу, не позволяющие нам осознать то, чего мы хотим на самом деле, искажающие энергетику наших желаний так, что они становятся разрушительными для нас самих. И есть Правила Узоров, которые ограничивают «искаженные желания», позволяя свести ущерб к минимуму. Энергия, которую мы теряем, когда следуем искаженным желаниям, разрушая себя, достается матрицам левой стороны. А энергия, которая используется нами для подавления тех же желаний, переходит к Узорам правой стороны. Мы оказываемся как бы «распятыми» между сторонами, и именно это положение является причиной всех тех противоречий, о которых мы говорили.

Все эти формы «кокона» прекрасно знакомы нам хотя бы по опыту собственного детства. Ситуация с «новой игрушкой», которая вдруг у нас появилась и которой нет ни у кого другого. Понятно, что «другие» тоже хотят поиграть с ней, угрожая нашему «праву собственности». У очень многих первая реакция — «спрятать» ее от других, а если не получается, если «другие» пытаются отнять ее — то сломать эту игрушку, чтобы она никому не досталась.

Но есть Правило, которое запрещает «отнимать» чужие вещи, и если мы уверились в его надежности, то можем использовать «игрушку» для того, чтобы «мучить» других, заставлять их «завидовать» нам питаясь выделяющейся при этом энергией. Здесь интересен сам механизм — когда мы позволяем СМОТРЕТЬ, но не позволяем ТРОГАТЬ, то сила, заключенная в желании, накапливается в самом «объекте желаний», и когда мы прикасаемся к нему, то можем получить всю эту СИЛУ.

Есть еще одно правило, которое говорит нам, что «хвастаться» (заставлять завидовать) нехорошо. Согласно это правилу мы должны «делиться». Но оно не запрещает нам устанавливать собственные правила игры и занимать верхнюю ступень в игровой иерархии. И мы можем использовать «новую игрушку» для того, чтобы подчинить себе других, заставить их играть по нашим собственным правилам, а в первую очередь — слушаться нас, признавать наше верховенство. Здесь мы разрешаем другим не только СМОТРЕТЬ, но и ТРОГАТЬ игрушку, но только с нашего разрешения. А каждое такое прикосновение приводит к укреплению нашей «власти» над ними — по сути они передают нам право управлять движениями их собственного тела.

Но мы можем поступить и по другому — научиться играть лучше всех, понять все возможности, заключенные в этой игрушке. Тогда наше право собственности теряет смысл — другие сами обратятся к нам, как только эта «игрушка» попадет в их руки. Чтобы мы НАУЧИЛИ их «играть», использовать игрушку так, чтобы получить от нее максимум удовольствия. Это уже не иерархия, правила которой всегда искусственны, а «искреннее» признание нашего превосходства. И чем большему числу «других детей» попадет в руки наша игрушка, тем лучше будет для нас. Разумеется, до тех пор, пока мы заинтересованы в «признании окружающих», но этот этап может длиться очень долго.