ТЕКСТ 41-46
этасминн антаре вишнух сарвопайа-вид ишварах
йошид-рупам анирдешйам дадхара-парамадбхутам
прекшанийотпала-шйамам сарвавайава-сундарам
самана-карнабхаранам сукаполоннасананам
нава-йаувана-нирвритта стана-бхара-кришодарам
мукхамоданурактали джханкародвигна-лочанам
бибхрат сукеша-бхарена малам утпхулла-малликам
сугрива-кантхабхаранам су-бхуджангада-бхушитам
вираджамбара-самвита нитамба-двипа-шобхайа
канчйа правиласад-валгу чалач-чарана-нупурам
саврида-смита-викшипта бхру-виласавалоканаих
даитйа-йутха-па-четахсу камам уддипайан мухух
Верховная Личность Бога Вишну, способный преодолеть любую неблагоприятную ситуацию, принял тогда форму прекрасной женщины. Его воплощение в образе Мохини-мурти очаровывало ум и сердце. Цвет ее кожи напоминал только что распустившийся черный лотос, ее фигура была необыкновенно пропорциональна и гармонична. Уши ее украшали серьги. Она блистала ослепительной красотой. Носик ее был задорно вздернут, юное лицо излучало очарование. В сочетании с полной грудью ее талия казалась особенно тонкой. Привлеченные ароматом ее кожи и тела, шмели вились вокруг нее и поэтому она все время переводила глаза, следя за ними взглядом. Ее прекрасные черные волосы украшали цветы маллики, на стройной ее шее блестело ожерелье, на руках — браслеты и другие украшения. Обтянутые чистым сари ее груди казались островками в океане красоты. На лодыжках у нее звенели колокольчики. Движение ее бровей, когда она, застенчиво улыбаясь, глядела на демонов, вызывало у них страсное вожделение и каждый из них мечтал обладать ею.
КОММЕНТАРИЙ: Описание ее совершенной красоты дается здесь потому, что Всевышний принял облик прекрасной женщины, чтобы вызвать вожделение у демонов.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. Господь принимает образ Мохини-мурти
В этой главе описывается, как очарованные красотой Мохини-мурти — формы Верховного Господа, демоны согласились отдать ей кувшин с нектаром, который Мохини-мурти умело передала полубогам.