Человек был всѐ, был отражением Бога. Он был един с духом и представлял из себя полноту,
Небо и верх. Потом он погрузился в материю и стал ничем, пустотой, низом, Землѐй. Таким
образом, у человека появилась возможность познакомиться с противоположностями и даже
начать проживать их, чтобы затем соединиться в единое целое. В самом деле, как можно по-
настоящему соединиться с Богом, если вы не познали, что такое быть ничтожеством?
Благодаря ньютоновской логике, сейчас мы ТВЕРДО знаем — на протяжении десяти лет нас
учат этому в школе, — что ничто ни от чего не зависит, каждая вещь существует сама по себе, всѐ
управляется механическими законами, всѐ случайно. А что мы знаем твердо, то и видим вокруг
себя, потому что Внешнее Равно Внутреннему.
В шестнадцатом веке произошла Реформация под руководством протестантов, появились
гуманизм и права человека, ориентация на успех и деньги (об этом мы тоже говорили в
предыдущей книге). Сейчас люди хорошо усвоили, что права человека и деньги выше и главнее
всех остальных прав — например общества, общины, природы, власти, государства и т.п.
Тенденция последних четырѐх веков была направлена на то, чтобы отделить человека от общества
и от природы, замкнуть на самого себя. Эта задача была с успехом выполнена.
Разделяющее двойственное мышление
С появлением теории Ньютона и материализма формы начали существовать отдельно друг
от друга и их взаимодействия стали носить случайный характер. То есть люди, а заодно и
мужчины и женщины, отделились друг от друга и стали вести независимое существование.
Возможно, один из главных лозунгов материализма — это «Всѐ происходит случайно!»,
ведь идеализм предполагает, что в мире существует провидение Божье. Материализм разделил и
обособил вещи и людей. Люди разделились и отдалились друг от друга. Чтобы общаться, им
пришлось придумывать такие вещи, как телефоны, телевизоры, Интернет. Но одиночество не
тѐтка, и, чтобы почувствовать, что они всѐ-таки связаны друг с другом, люди придумали такое
понятие, как «энергии». Теперь мы общаемся не непосредственно, через пустоту или через Бога,
если хотите, а посредством энергий.
Далее. В шестнадцатом веке произошло первоначальное накопление капитала. Появился
капитализм, и на планете стали править деньги. Как известно, деньги очень и очень разделяют
людей. «Хочешь потерять друга, дай ему взаймы» — известная пословица.
В шестнадцатом веке была нарушена вертикаль и появился гуманизм — горизонталь, — где
нужды человека и его права вышли на передний план. Соответственно, нужды общины отошли на
второй план. Здесь берѐт своѐ начало демократия.
www.ezobox.ru
Смотрите, как интересно. Когда человек, по Птолемею, был в центре вселенной, его нужды
стояли на втором плане по отношению к нуждам общины, в которой он обитал. Когда он,
благодаря Копернику, превратился в песчинку, тут же его права стали самыми главными.
Наша задача была погрузиться в материю, и мы успешно выполняли ее, но на передний план
начала выходить другая тонкая составляющая — ум-эго с его желаниями. Он стал как бы
квазизаменителем Духа, связи с которым мы лишились, поскольку погрузились в материю. Раз