доводы и доказательства здесь не работают, работает только ваше собственное переживание.
У человека существуют три тандэна. Первый находится, как уже говорилось, в тазовой
области, то есть рядом со второй чакрой, отвечающей, как вы знаете, за сексуальную и
жизненную энергии, второй находится на уровне сердца, отвечающего за любовь к людям и ко
всему живому на Земле, третий — на уровне третьего глаза, центра, который отвечает за
космическую любовь.
Таким образом, все три тандэна располагаются рядом с центрами, отвечающими за разное
проявление любви, за разные уровни любви — к себе, к людям, ко всему сущему. Любовь — это
сила притяжения, сила, объединяющая формы этого мира в единое целое. Поэтому и говорят, что
Бог есть любовь. Нахождение ума в каждом из тандэнов помогает человеку объединиться с
миром на трех уровнях — личностном, человеческом и мировом и космическом.
Как вы, возможно, помните, вторая чакра отвечает за личностные эмоции и привязанности.
Именно с ее помощью вы так легко привязываетесь к вещам и ситуациям. Кстати:
Как вы это делаете?
Почему вам нужно, чтобы нечто всегда находилось в вашем пользовании?
Почему вам нужно, чтобы некто всегда находился в вашей собственности?
Овладевая тандэном, вы овладеваете и непривязанностью, умением отпускать вещи, давать
им быть и проживать самостоятельную жизнь. Когда вы даете вещам и людям свободу, то сами
становитесь свободными. А духовный рост возможен, когда человек свободен.
Именно поэтому первый тандэн называется «седалищем духовных сил» — он играет очень
важную роль в духовном развитии человека.
Ки
Когда ум соединяется с телом в первом тандэне, возникает состояние Ки. Описывая Ки в
третьей книге, я назвал его энергией, так вот — я ошибся. Ки — этоСОСТОЯНИЕ, которое
возникает в результате объединения ума и тела,и ничего более. Вы можете называть его
энергией, полем, током, чем угодно, но таким образом вы будете только морочить себе голову и
пойдете в ошибочном направлении.
Ки — это со-стояние ума и тела, когда они соединены друг с другом.
Поняв, как Аристотель заморочил наши умы (я подробно анализировал это в моей пятой
книге «Жизнь без Границ. Нравственный Закон»), введя понятие самосущей субстанции, из
которой состоят вещи, я почти перестал пользоваться термином «энергия», хотя кое-где по
инерции продолжаю это делать, пока осваиваю для себя новый язык.
Напомню, о чем шла речь. До Аристотеля в мировоззрении людей существовало только два
понятия: Абсолют, Первоисточник, Бог (это все синонимы) — и более или менее совершенные
www.e zobo x.ru
копии этого Первоисточника — все вещи, которые окружают нас с вами, и мы с вами в том
числе. То есть существовало понятие оригинала и копии, и ничего кроме них.
Кинолента и изображение на экране в точности передают эту идею. Аристотель утверждал,
что кроме оригинала и его копии существует еще и самосущая, самостоятельно и независимо
существующая материя, из которой и строятся эти копии. Например, машина делается из
металла, бутылка — из стекла и т.п. То есть Аристотель ввел понятие материи, которая обладает