Он послал одного человека на базар купить кое-что, дав ему некую сумму денег. Спустя некоторое время этот человек пришел и сказал, что потратил деньги, ничего не купив. Ганди ничего не сказал и снова дал ему деньги, попросив купить то, что следует. Этот человек опять вернулся ни с чем, сказав, что потерял кошелек. Ганди еще раз дал ему деньги и послал не базар. Вновь человек вернулся без покупок, придумав очередной повод. Махатма Ганди двадцать один раз посылал этого человека за покупками, ни словом не упрекнув его в нечестности. На двадцать первый раз человек все-таки принес то, что от него ожидали.
Сталкиваясь с повседневной жизнью, мы склонны видеть только одну сторону явления, совсем не подозревая, что есть и другая сторона. Как-то странно устроен наш ум. Когда он не развит, он предпочитает иметь дело только с одной стороной явлений, — он как бы сидит в ловушке. Развиваясь, он раскрывает свои возможности.
В примере с карандашом вы проделали действия физически, чтобы увидеть карандаш целиком. Имея дело с явлениями жизни, мы можем проделывать то же самое с помощью ума. Поворачивая явление в уме, мы видим его со всех сторон. Главное здесь — быть готовым увидеть и принять. Очень часто люди не хотят или не могут этого сделать либо в силу узости мышления, либо потому, что новое знание может внести перемены в жизнь, а перемен боятся все.
Однажды одна женщина (мужа у нее не было) разбирала на семинаре свои отношения с сыном, который ее не понимал и не принимал ее взгляды на жизнь и увлечения Она догадывалась, что сама создает такую ситуацию вовне, что не видит и не принимает какие-то свои чувства к нему. Когда она попробовала взглянуть на сына, как говорится (и не случайно!), другими глазами, то на следующий день вот что она воскликнула: Я поняла! Я увидела в нем и сына, и мужа, и мужчину, и любовника. А сын впервые обошелся без едких замечаний, когда я ему сказала, что иду на семинар».
Отношения между людьми намного шире, чем мы их представляем в словах «мать и сын», «отец и дочь», «начальник и подчиненный» и так далее.
Как формировать целостное видение? Прежде всего надо познакомиться с собственным взглядом на мир, увидеть, позитивный он или негативный Конечно, чисто негативного или позитивного взгляда не бывает: где-то вы смотрите так, а где-то — иначе. Там, где вы видите позитив, необходимо увидеть негативную составляющую, ну а в негативе — позитивную.
Например, вы стали помогать знакомому, а он сел вам на шею. У вас сломалась машина, но это помогло вам познакомиться с интересным человеком — он подвез вас домой. И так далее. Необходимо научиться видеть в каждом плохом событии то хорошее, что око вам несет, и наоборот. Это начало, азы, так сказать.
У вас есть блоки, или страхи. Это более сложные состояния, и здесь также необходимо научиться видеть их противоположности. Поскольку вы сидите внутри них; это практически невозможно. Чтобы увидеть эти противоположности, существуют два приема, которые я опишу ниже. Овладев ими, вы сможете видеть все явление целиком. Жизнь тогда приобретет новые измерения. Итак, приемы.
Перекидывание монады
Мы уже обсуждали, что мир, каждое событие, все, с чем вы сталкиваетесь, имеет две стороны и каждая из них содержит зерно своей противоположности. Именно благодаря наличию этого зерна любая из противоположностей, которая находится в данный момент на поверхности, пребывая в явленном виде, содержит в себе неустойчивость; поэтому она в любой момент готова перейти в свою противоположность.