Сказка– сказ – казать – набор образов, чтобы показать человеку дорогу в Золотое царство – в царство Разума. Образы предки подбирали так, чтобы они были легкоузнаваемы, беспрепятственно входили в ум и укладывались там в Образ мира (см.). Кроме того, эти образы служили маковками (см.) и водьмами (см.) на пути человека к скуме (см.). Былины служат этой же цели (см. [22]).
Сказка, образы в сказках –Тридесятое царство– царство Разума, куда мужчина приходит, когда соединяется с Природой, с женским началом – своей половиной. Чтобы соединиться с ним, ему требуется тридцать лет.
Получение половины царства– соединение с женским началом.
Получение царства —обретение новой жизни или новой земли, как говорили предки.
Женитьба на Василисе Прекрасной и Премудрой– получение в свое распоряжение силы ума и не-ума, овладение пустотой ума и мудростью, соединение верха и низа. Само имя Василиса состоит из двух смысловых блоков: В и СЛС. В – знак обозначающий соединение верха и низа, СЛС – открывает разные смыслы в зависимости от способа чтения вперёд, назад, внутрь, из середины наружу. Также имя Василиса означает «Красота Силы Жизни» или просто «Красота Жизни», если выводить его из слова «басилевс».
Змей Горыныч– олицетворяет ум в общем, жизнь на земле и год с его двенадцатью Силами (см. Спас Дюжий). Победа над Змеем – это победа над смертью души и получение в своё владение всех двенадцати Сил. Змей также олицетворяет Силу Жизни Велеса (см.)
Кощей– ум-эго и ум-вила, которые захватывают в плен живую душу и правят от её имени. Победить Кощея – победить или пройти половинчатый ум – Силу, несущую живому смерть.
Жар-птица– дословно «душа-жертва», душа, которая живёт, жертвуя себя миру. Она райская, потому что Жертва живёт только в целостном уме, то есть в разуме, а разум это рай-ум (см. Грааля чаша). В Золотое царство разума человек приходит через тридцать лет работы с собой.
Перо жар-птицы– пре-О – состояние сверхъединства, именно поэтому перо может творить чудеса. Перо – кореньпер, такой же как в словахПерун, переть.То есть перо жар-птицы это ещё и двигающая вперёд Сила.
Разные животные– олицетворяют живую Природу, жизнь; пощадить животное и его малых деточек означает научиться любить, ценить и охранять жизнь вокруг.
Ямины, глубокие пещеры, морское дно– состояние ума, при котором ум и желания «я» умирают. См. Дно.
Царь морской —то же, что и Змей Горыныч.
Старуха– страхи/стража, устраивает испытания герою, чтобы проверить готов ли он пройти в новое состояние сознания.
Конь вороной(или просто конь) – олицетворяет в сказках ум и судьбу (вороной – вор он, то есть ум-вор). На коне мужчина путешествует по миру в поисках Василисы, на коне он нисходит в подводное царство, на самое дно (см.), на коне же мужчина приезжает к Кощею на битву. Конь-ум рано или поздно обязательно привозит человека туда, где он должен пройти смертельное испытание и обрести разум.
Людям, прошедшим ум и обретшим разум, присваивались дворянские титулы, и они пропускались на государеву службу, чтобы верой и правдой служить своей стране и людям. Чем выше был титул и должность, тем больше в человеке было разума. Тогда, до прихода Романовых на престол, служили не за деньги, место и титулы, а за совесть.
Более подробно сказочные образы истолкованы в книге «Дорога Домой» и в [22].