посмотрим, как Слово о полку Игореве рассказывает о возвращении князя Игоря – разума
- на Русь. В отрывке, который мы будем рассматривать, очень ясно указываются условия
возвращения разума: нужно вернуть мужчине женщину.
Возвращение князя Игоря из половецкого плена –
возвращениеи на Русь разума
Я не буду рассматривать весь отрывок текста, рассказывающий о возвращении
князя Игоря на Русь, а рассмотрим только тот кусочек, в котором рассказывается о том,
как князь Игорь бежал из половецкого плена, чтобы вернуться на Русь. В Слове это
описывается таким образом:
«…на следу Игореве ездитъ Гзак с Кончаком. Тогда врани не граахуть, галици
помлкоша, сорокы не троскоташа, полозие ползаша только; дятлове тектом путь к реце
кажут, соловии веселыми песньми свет поведают. Млвит Гзак Кончакови: «Аже сокол к
гнезду летить, соколича ростреляеве своими злачеными стрелами". Рече Кончак ко Гзе:
"Аже сокол к гнезду летить, а ве соколца опутаеве красною девицею". И рече Гзак к
Кончакови: "Аще его опутаеве красною девицею, ни нама будет сокольца, ни нама красны
девице, то почнут наю птици бити в поле Половецком»».
О чём здесь идёт речь? Князь Игорь возвращается из плена половецкого домой, а
его преследуют половецкие, как считается, ханы Гзак и Кончак. Переведём эти имена.
Гзак– кореньгза.Гзанаоборот читается какзга– по Далюискра(помните, «ни
зги не видно»?). Следовательно, имяГзакозначаетТьма, так как тьма противоположность
свету, искре.
Кончак –кореньконча, как и в глаголекончать.Следовательно, имяКончак
означает на современном языкеКончинаилиКонец.
Учитывая открытые нами значения имён Гзак и Кончак, данный отрывок
переводится примерно так.«… по следу Игоря едут Тьма с Кончиной. Вороны не
каркают, галки замолкли, сороки не трескочут, только полозы шуршат в траве;
дятлы стуком путь к реке указывают, соловьи весёлыми песнями рассвет
возвещают. Молвит Тьма Кончине: «Если сокол к гнезду летит, соколенка
расстреляем своими золоченными стрелами». Говорит Кончина Тьме: «Сокол к
гнезду летит, а мы соколенка опутаем красною девицей». И говорит Тьма Кончине:
«Если опутаем его красною девицей, нам не видать ни соколенка, ни красной
девицы, и потерпим мы поражение в поле Половецком»».Под птицей в русской
традиции понималась живая душа (см. ниже), поэтому я пока перевёл последнее
предложение в общем (впрямую последняя его часть переводится как: «начнут нас птицы
( то есть ожившие души) бить в поле Половецком»).
О чём ведут беседу Тьма и Кончина, о каком соколе и соколёнке? Поскольку мы с
вами уже знаем, что князь Игорь в одной из своих ипостасей олицетворяет Иисуса Христа,
то есть Бога, значит, речь здесь идёт о разуме и действующем уме.
72
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
Раз князь Игорь возвращается, значит, жди пробуждения разума (сокол к гнезду
летит), поэтому за ним идут по пятам Тьма и Кончина. Они, правду сказать, гонятся по
пятам за каждым, кто стремится к разуму.
Интересно, что в Слове прямым текстом говорится, что князь Игорь олицетворяет
разум:«Тяжко ти головы кроме плечю, зло ти телу кроме головы Русской земли безъ