Иисуса Христа Иоанном Крестителем. Они же одно и то же лицо, следовательно, разгадка
в жизни и действиях Иоанна Предтечи, то есть того, кто предшествует, шествует перед.
Крестят в воде, окуная с головой. Под водой и под землёй, на дне, находится
царство Велеса. По сути, Иоанн Креститель, живя на земле и проходя её уроки, то есть,
познавая себя и вычищая сознание, достиг, наконец, дна. А, находясь на дне, человек
встречается с верхом. Посмотрите на рисунок, на котором изображено строение
вселенной ума (см. рис. 115). Если опуститься на дно к Велесу, то там встретишься с
Макошью – встреча мужского и женского начал. Эта встреча и образует крест –
животворный огонь. Сам процесс опускания на дно назывался, видимо, «крещение».
Иоанн Креститель это тот, кто познакомил Иисуса Христа (то есть будущего себя)
с дном, с низом. Как только человек познакомился с дном, с низом, он со временем
превращается в Христа, в Дмитрия Донского, в Гедеона, и т.п., то есть начинается его путь
наверх, на небо. В этом суть крещения в воде. Опускаясь на дно, человек соединяется с
небом.
Заметка
И не забывайте, чтовода – ода – од –древний суффикс объединения. Иисус
погружается в воду? Это означает, что он идёт путём объединения себя со всем сущим.
Также,дно – одно –то есть, достигши дна, человек соединяется в одно целое.
И вот, что мы читаем в Евангелие: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, -
и се отверзлись Ему небеса, и увидел Духа Божия, который сходил как голубь, и
ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголящий: Сей есть Сын Мой возлюбленный»
(Матфей, 3:16-17). Как видите, Евангелие подтверждает, что, достигши дна, человек
встречается с небом.
Название «Иордан» полностью подтверждает то, что мы с вами сейчас открыли.
Всё дело в переходах букв друг в друга: J – G – Ж – Г – И/Й - это не моя выдумка, такой
переход открыли учёные-лингвисты. Тогда мы имеем следующее: Иордан – Гордан – Гор-
дан – Гор дан – Горло дано. А гор – горло это проход на небо, в Разум и Знание.
Следовательно, путь наверх открывается через дно и воду, то есть женское начало.
Крещение/окунание в воды Иордана – любовь и соединение мужчины с низом, с
землёй, с женским началом. То есть Иоанн Предтеча опустился на дно, окунул себя в воды
женского начала – так начался его путь на Небо. Взойдя на небо он стал Иисусом
Христом. Так мне представляется эта история.
Лики Бога
Выше мы с вами увидели, что Иисус Христос и Иоанн Предтеча это две стороны
одного действа: жизни на земле и превращения человека в бога.Чтобы уже полностью
закончить эту тему, я вам наглядно покажу, как предки отразили в Евангелие единство
Божественного и Земного.
319
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
Посмотрите на рис. 116а. Это процесс восхождения Иисуса на небо и превращение
его в Бога (мы уже его разбирали в связи с Библейской историей изгнания из рая и звездой
Давида). Иисус здесь умирает, а рядом с ним находятся две Марии: Богородица и
Магдалина. Две Марии – две Мары – две смерти для я, причём Богородица, напомню,
олицетворяет Великую Матерь и Мудрость, а Мария Магдалина – низ, вагину и Му/Не-
ум.
А теперь разберём «убийство» Иоанна Крестителя.