времени, как вдруг этот пузырь лопнул и из меня посыпались люди и вещи, все,
которыми я когда-то овладел, считал моими.
Так, маленький, обиженный мальчик на поверку оказался волком. Так всегда
бывает с теми частями нашего я, которые кажутся особенно слабыми и несчастными.
Вещи и люди, которых он съел, обрели свободу, а я - волю.
Заметьте, я не стал выставлять оценки, думать и решать, что им нужно, дескать,
дать свободу, потому что это хорошо и так я сам обрету свободу. Это всё работа ума,
которая ни к чему, уверяю вас, ни к чему не приводит, а тем более к результату, который
вы хотите получить. Если вы поступаете так, если вы хотите получить положительный
результат в работе с собой, ум просто проведёт вас по кругу и вернёт в то же место, где вы
были. Он – такой.
Как он это делает? Если бы я захотел свободы и решил бы избавиться от всех, кого
я полонил в своё время, то ум просто подкинул бы мне (самому себе) мысль, что он
освободился, сам бы поверил в неё и продолжал бы жить, свято веря в иллюзию. Всё то,
во что человек верит, это иллюзия.
144
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
Часть III Былины, исторические повествования, русские песни
Введение
В этой части я свёл вместе самую разнообразную информацию, чтобы ещё раз
показать вам, чем, какой духовной жизнью жили наши предки до 17 века и какое
культурное и духовное влияние они оказывали на весь остальной мир, которым владели
под именем «Империя Золотой Орды».
Приведу цитату: «Возвращаясь к роли Романовых во всей этой истории, нельзя не
отметить
ярко
выражённую
ПРОЗАПАДНУЮ
ОРИЕНТАЦИЮ
ДИНАСТИИ
РОМАНОВЫХ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ ЕЁ ТРЁХСОТЛЕТНЕЙ
ИСТОРИИ.
Частным, но важным следствием «западничества» правящей династии Романовых
явилось внедрение в сознание образованного слоя России ДОГМЫ О КУЛЬТУРНОМ
ПРЕВОСХОДСТВЕ ЗАПАДА НАД РОССИЕЙ. Эта «теория» настолько глубоко
укоренилась в русском сознании, что даже самые что ни на есть прославянские
славянофилы и те с ней не спорили. Настолько это догма казалось им, - и кажется многим
даже сегодня, - самоочевидной…» (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко. «Империя»,
«Факториал», Москва, 1998г.)
О чём здесь говорится с точки зрения строения ума? О картине мира, которая есть
в каждом человеке. Почему человек её создаёт, чему она служит? Она служит
выживанию, человек на её основе строит образцы поведения, взаимоотношния с
окруающим миром¸ людьми. Поэтому человек очень неохотно пересматривает её, он это
делает, только если его существованию угрожает болезнь или смерть.
Я думаю, что народы России и русские сейчас подходят к черте, где нас всех ждёт
смерть, смерть для нашей общей культуры и для нашего духа. А там, где смерть культуры
и духа, там не за горами и самоуничтожения себя как нации.
Мы хотим культурного и духовного возрождения России, мы хотим жить? Нам не
видать всего этого, если не найдём свои корни и не пробудим национальное самосознание.
Сейчас так получается, что культурное и духовное первенство русские отдали кто Западу,
кто Востоку. Догма о культурном превосходстве Запада, как и догма о том, что вся