ту сторону, или некие силы, типа информационного поля, эгрегоров и прочих, как
принято сейчас называть, энергетических образований. Но существуют ещё более, так
сказать, нездешние силы. Это силы, которые лежат в основе мироустройства и его
правильной работы. Эти Силы стоят над всем.
«Дао породило одно, одно породила два, два породило три, три породило всё
множество вещей» - знаменитое высказывание из Дао-дэ-цзин. Так вот Дао, одно, два,
три, пять, семь, девять – Спас Дюжий, включая законы типа Закона Посоха, и пр. (см.
Путь К Свободе. Строение и законы дуальной вселенной») - всё это Силы, которые правят
проявленным и непроявленным мирами вместе со всем тем, что в них обитает.
«И вещали они (воители – В.Ж.) громким голосом: «А давайте с нами, витязи, бой
держать; Не глядите, что нас двое, а вас семеро». Семёрка это цикл, который правит
изменениями в материи, поэтому витязей именно семь собралось на Сафат-реке.
Материальная форма – образ - меняет себя, следуя циклу семёрки. Особенно это ясно
видно по семилетнему циклу.
Двойка, двойственность - это уже относится к мироустроению. Двойка заведомо
главнее и, так сказать, сильнее семёрки, потому что она и в материи создаёт
противоположности.
Воителей было двое, а богатырей – семеро. Получается, чтопротив
возгордившейся плоти выступила двойственность/вила– кто кого победит. Материя -
половинчатый ум - считает, что она выше, хочет владеть всем миром, а двойственность
уравнивает вещи и явления, создавая дополняющие друг друга противоположности и
делая их разными, полностью отличными и зависимыми друг от друга. Вспомните, как
живёт и действует магнит.овесь мир делит пополам, и она же создаёт Добро и Зло, а
147
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
дева/два делает мир целым, в таком мире противопложности живут как одно целое, не
враждуя и не борясь в привычном нам смысле слова.
Богатыри – вполне могли не узнать вилу, поскольку окуклились в половинчатом уме.
Дух отделился от материи, а зрение затмилось от обиды и гордыни, поэтому не узнали.
Витязь –коренное слововита, то естьсостояние жизни. То есть витязь этот тот,
кто обладает состоянием жизни. Витязи (ВИ!) отвергли вилу, поэтому проиграли битву
двум воителям, которые спустились с неба, и застыли в горе, то есть в обиде. Забегая
вперёд, скажу, что застыть в горе означает застыть в горле. О чём здес говорится, вы
поймёте в самом конце книги.
РУССКИЕ ВИТЯЗИ ПРОИГРАЛИ БИТВУ, ПОТОМУ ЧТО ОТВЕРГЛИ, ЗАБЫЛИ
ПРО ВИЛУ, ПРО ДВОЙСТВЕННОСТЬ.
Я считаю, что это предание было написано не раньше конца семнадцатого - начала
восемнадцатого века, когда материя уже получила самостоятельное существование, ум-
эго с его обидой и гордыней сформировался и из русского языка убрали двойственное
число. Ведь с помощью именно двойственного числа наши предки узнавали, что мир
двойственный. На то, что это предание было написано именно в это время, указывает и
тот факт, что время боёв и поединков в нём указывается с точностью до минуты.
Далее начался поединок. Разрубили двоих, вместо них появилось четыре других,
разрубили четверых, вместо низ появилось восемь новых, и т.д. Нездешняя сила всё время