раздельно. Кореньвив этом слове указывает именно
нараздельное существование противоположностей.
И обратите внимание на написание буквыВ— это
восьмерка,8,указывающая на единство, двойствен
ность и связь верха и низа, внешнего и внутреннего.
66
ЗАМЕТКА,Интересно слово «половина».
Каждая вещь в нашем мире обладает въной
(жизнью), которая слагается из двух половин,
ср. «муж и жена — две половинки целого». По-
ловъна — пол-въна — пол въны—пол-жизни
на (Земле). То есть слово «половина» указывает
на то, что это только одна из двух частей,
составляющих целую жизнь (вшу) данной вещи,
явления. Таким образом, наши предки в самом
слове указывали: «Ищи другую половину, тогда
станешь целым».
Сейчас пребывание на Земле называется словом
жизнь.Сам способ написания буквыЖуказывает
на то, что пребывание на Земле рассматривается как
нечто единое и множественное одновременно —
из точки в центре выходит множество лучей, и ника
кого явного намека на разделенность и противопола-
гание.
То есть мы все так же мыслим и видим мир, про
тивополагая вещи друг другу(ви\%но для обозначе
ния факта нашего пребьюания на Земле вместо слова
вънаиспользуем словожизньи язык, в котором
отсутствует двойственное число. То есть на уровне
непосредственного восприятия окружающего мира
факт разделенного существования и противополага-
ния есть, а самого видения этого факта умом нет,
вместо него используется словожизньи язык, кото
рые с помощью единственного и множественного
чисел в грамматике устанавливают совсем другое
видение.
Так наглядно можно увидеть расщепление, кото
рое существует между умом и телом. Тело чувствами
67
видит, что жизнь на Земле — это разделенное суще
ствование, а ум — нет, и действует соответственно.
Как? Прет вперед без разбора, потому что он прав,
А как действует живое тело? Тело мужчины, напри
мер, чтобы зачать новую жизнь, ищет вторую поло
вину и соединяется с ней В ЛЮБВИ.
ТелоЗНАЕТ, аум ослеп. Поэтому мужчиныижен
щинытянутсядруг кдругу теламиичувствами,аос
лепшийуммешает им встретиться.Внего были вве
дены образы,которые разорвали его связь свнеш
ним миром,
Я опять вынужден привести отрывок из книги
«Превращение в Любовь. Пути земные», в одной
из глав которой мы с вами рассматривали, откуда
берется параноидальный бредурусского человека.
«Если ввести испытуемого в глубокий гипноз и
дать команду выполнить какое-нибудь действие, то
испытуемый, выйдя из состояния транса, как прави
ло, не помнит того, что с ним было в гипнозе, но, тем
не менее, выполняет инструкцию-приказ эксперимен
татора. Например, в знаменитых фрейдовских экспе
риментах испытуемым внушалась необходимость
совершить некие бессмысленные действия, например,
открыть зонтик и пройтись с ним по комнате. Испы
туемый совершал требуемое, но при вопросе: "а за
чем он это сделал" — искренне полагал, что по собст
венной инициативе решил проверить исправность
зонта на случай дождя. Этот феномен домыслива
ния рациональных мотивов собственных действий,
истинная причинакоторых внушенаиспытуемому
и не осознается им,был названФрейдом "феномен
рационализации".
68
Мы в своих исследованиях также работали с пост