жизни. Однако, по логике древней науки магии, имя бога использовалось другое, например
Варуну называли Хорсом, Велеса - Туром, ...
Третий знак осуществлялся на 40-й день - число Царя, когда человек представал пе-
ред отцом Вселенной - Заребогом. Представляла душу человека в ином мире перед Царебо-
гом - богиня духов - Мара, в чьѐм царстве человек мог остаться надолго. Слово "смерть" оз-
начает "с Марой".
Выбор 3-х, 9-ти и 40-ка дней в Тризне неслучаен. В течение первых 3-х дней после
смерти душа ещѐ может вернуться в тело, и человек может ожить, поэтому похороны могли
проходить только через три дня. Ряд исследований, в том числе и мои собственные, показа-
ли, что в течение 3-х дней после смерти у умершего человека на теле продолжают выявлять-
ся биологически активные точки точно так же, как и у живого. Зафиксирована также элек-
трическая активность тела на 3-й, 9-й и 40-й дни. В каждый день Тризны, как сообщает
"Стоглав", бога чествовали пирогами и крашеными яйцами. Смешение некоторыми исследо-
вателями Тризны со "стравой" (откуда "стравливать"), т.е. с поединками патрубков между
собой, которые осуществлялись в периоды празднования Тризны, не выдерживает критики.
Зачем, спрашивается, древним нужно было разными словами называть одно и то же дейст-
во? Страва могла быть только лишь элементом Тризны.
Тризна - это был очень важный обряд, организовывавший в древнем эгрегоре жизнь
умерших людей и определявший новое воплощение ушедшего человека. Согласно исследо-
ваниям Б.Рыбакова у славян прежде бытовало представление, что умершие воплощались во
внуках и правнуках этого же рода. Современные же исследования говорят, что человек уми-
www.ezobox.ru
рает в одной стране, а воплощается совершенно в другой. Возможно перевоплощение в раз-
личных уголках планеты это хорошее явление, поскольку способствует сближению народов,
и в то же время это говорит о том, что древний эгрегор перестал выполнять свою функцию,
так как Тризна исполняется людьми формально, без должных обрядов и обращений к необ-
ходимым богам. В силу этого людям, попавшим на тот свет, приходится преодолевать очень
много трудностей, чтобы встретиться со своими родственниками в новой жизни, а часто эта
встреча так и не происходит совсем, а если и происходит, то кончается трагедией, поскольку
разрушаются новые семьи и приобретѐнные привязанности. А это уже не является благом.
Люди думают, что если они сделают богатую могилу и поставят памятник умершему,
то этого вполне достаточно, чтобы человеку на том свете было хорошо. Но умершему мож-
но действительно помочь только в том случае, если родственники и друзья правильно про-
ведут обряд Тризны, не изменяя, во-первых, дат проведения, во-вторых, выбирая правиль-
ный способ захоронения, который определяется часом смерти, в-третьих, сделают правиль-
ное обращение к соответствующим богам и не отменят поминание усопшего за столом.
Забвение Веры предков
Древние боги до сих пор достаточно напитаны эманациями наших предков и продол-
жают помогать потомкам своих создателей, являясь для них то ангелами спасителями, то