День любви, Семѐнов
тябрь
вит
день
5.
Ок-
вода
Мара
16
Покров день
www.ezobox.ru
тябрь
6.
Ноябрь огонь
Хорс
17
7.
Декабрь земля
Лада
18
Колядки
8.
Январь
воздух Стрибог
19
Крещение
9.
Фев-
вода
Вей
20
Масленица
раль
10.
Март
огонь
Ярило
21
Ярилин день - 21 марта,
скорее всего, Красная
горка.
11.
12.
Апрель земля
Велес
22
с 22 марта по 22 апреля
Пасха
13.
Май
воздух
Род
23
Радуница, день живого
дерева
14.
Июнь
вода
Купала
24
24 июня - праздник Ивана
Купалы
Таблица 6. Соотнесение праздников богов к дошедшим до нашего времени празд-
ничным датам.
СТРИБОГ. 19.01. Праздника Стрибога как такового нет, но есть праздник Водокрещи
- 19.01, когда христиане крестят воду. В этот день вода, взятая из любого источника и поме-
щѐнная в закрытый сосуд, не портится в течение года. Сохранившееся выражение: "прошѐл
огонь, воду и медные трубы" - означает древние обряды приобщения к вере. Если бог отно-
сился к огненной стихии, то причащали (крестили) огнѐм (традиция, существующая у скоп-
цов и ряда других христианских сект), если к земной - то землѐй (катание по свежевспахан-
ной земле в праздник Велеса, мазание землѐй чакрамов13), если к водной - водой и, если к
воздушной, то окуриванием, звуками или медными трубами.
В древности в праздник 19.01 крестили медными трубами, т.е. воздухом, а христиане
сделали в это же время обряд крещения людей и самой воды, когда младенцев окунали в ле-
дяную прорубь. Эмоции, которые при этом испытывал человек, могли изменять не только
свойства воды, но и погоды. Обычное наступление крещенских морозов связано с ощущени-
ем холода у большого числа людей, и в природе теперь ежегодно зарождается в этот день
холод. В этот день селяне готовили голодную кутью и стряпали пироги.
ВЕЙ. 20.02. Праздника Вея не сохранилось, но осталась Масленица, которая вбирает
в себя одновременно несколько древних праздников и приходится на конец февраля.
ЯРИЛО. 21.03. Дошѐл до нас и Ярилин день, который приходится на день весеннего
равноденствия 21 марта. Некоторые исследователи (например Б.Рыбаков) называют другие
даты, например, 4 июня. Как следует из "Жизнеописания Тихона Задонского" (1765 г.)
праздник Ярилы приходился на 27 апреля. Известен пошехонский обычай праздновать мо-
лодого Ярилу 15 июня, а старого 23 июня. Однако известно, что о дне Авдотьи, приходя-
щимся на 1 марта, в народе говорили, "вздел Ярила Зиму на вилы", ято указывает, что его
день был всѐ-таки в марте месяце. Праздник сопровождался игрищами и заканчивался риту-
альными похоронами соломенного чучела Ярилы с огромным фаллосом. В некоторых мес-
тах России его сжигали, в других топили. Последние действа говорят об извращении обряда
и о попытке отрицать данного бога. Поэтому его даты праздников были поменяны ещѐ за-
долго до христианизации Руси. Возможно, что праздник Ярилы назывался "Красная горка"
(вобраный христианской Пасхой), в этот день люди собираются на горе, чтобы посмотреть
как "играет"
Красное Солнце, и действительно, в этот день Солнце демонстрирует различные физические
эффекты, воспринимавшиеся народом как игра.