Но главное его преступление – уничтожение русского образования (образ + ваяние), суть
которого состояла в создании у человека трѐх тонких тел, которые он не получает от рождения, и
если их не сформировать, то у сознания не возникнет связи с сознаниями прошлых жизней. Если
в русских учебных заведениях из человека делали универсала, который мог, начиная от лаптей и, кончая космическим кораблѐм, сделать всѐ сам, то Пѐтр ввѐл специализацию, которая сделала его
зависимым от других.
До Петра-самозванца в России не знали, что такое вино, он приказал выкатывать на площадь
бочки с вином и бесплатно поить горожан.Это было сделано для отшибания памяти прошлой
жизни.В период Петра продолжилось преследование родившихся младенцев, помнящих свои
прошлые жизни и умеющих говорить. Преследование их началось ещѐ с Иоанна IV. Массовое
уничтожение младенцев, обладавших памятью прошлой жизни, наложило проклятие на все
воплощения подобных детей. Не случайно сегодня, когда рождается разговаривающий ребѐнок, он живѐт не более двух часов.
После всех этих деяний у самих захватчиков язык долго не поворачивался называть Петра
великим. И только в XIX веке, когда уже позабылись петровские ужасы, возникла версия о
Петре-новаторе, который так много сделал полезного для России, даже привѐз из Европы
картофель и помидоры, якобы завезѐнные туда из Америки. Паслѐновые (картофель, помидоры), были широко представлены в Европе и до Петра. Их эндемичное и очень древнее присутствие на
этом континенте подтверждается большим видовым разнообразием, для чего потребовалась не
одна тысяча лет. Наоборот, известно, что именно во времена Петра была развѐрнута кампания
против колдовства, другими словами культуры питания (сегодня слово «колдовство»
употребляют в резко отрицательном значении). До Петра было 108 видов орехов, 108 видов
овощей, 108 видов фруктов, 108 видов ягод, 108 видов клубеньковых, 108 видов злаков, 108
пряностей и 108 видов плодов1, соответствовавшие 108 - русским богам. После Петра остались
единицы священных видов, используемых в пищу, что человек может видеть сам. В Европе это
было сделано ещѐ раньше. Особенно сильно уничтожались злаки, плоды и клубеньковые, поскольку были связаны с перевоплощением человека. Единственное, что сделал Пѐтр-
самозванец, разрешил возделывать картофель, (православные староверы его не используют в
пишу), батат и земляную грушу, которые сегодня слабо употребляются в пищу. Уничтожение
священных растений, употреблявшихся в определѐнное время, привело к утрате сложных
божественных реакций организма (вспомните русскую пословицу «всякому овощу своѐ время»).
Более того, смешение питания вызвало гнилостные процессы в организме, и теперь люди вместо
благоухания источают зловоние. Почти исчезли растения - адоптогены, остались только
слабодействующие: «корень жизни», лимонник, заманиха, золотой корень. Они способствовали
адаптации человека к сложным условиям и сохраняли человеку молодость и здоровье.
Совершенно не осталось растений - метаморфизаторов, способствующих различным
метаморфозам организма и внешности, лет 20 встречался ещѐ в горах Тибета «Виток