Родимся на смерть,
Умираем на жизнь —
Так было, так есть и так будет!
От века до века! От Кола до Кала! Гой!
ДОБРО) Затем жрец речёт словеса на Краду:
Вспыхни пламенем,
Крады перекрест!
Хмари тёмные
Разгони окрест!
От Сырой Зеллли
К Небу воздыми
Огненны крыла,
Огне боже! Сва[122]! Слава! Гой!
И далее:
Огонь-пламень,
Яр наш Батюшка,
Свет-Сварожич!
Боже Огнекудрый,
Пресветлый, Премудрый,
Прелепый, Преблагой,
Боже наш честной!
Пламя разгори,
Краду всполъши,
Пламя вознеси
До Богов Родных,
До предков святых,
До рода небесна,
До Ирия честна! Гой ecu Сва! Слава!
И далее:
Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо,
Чисто Лоно, честны Врата!
Вы откройтеся, вы отверзнитесь
Во Закраденъ-Свет стези ладити,
Огнем рядити, силои спрядити,
Чистым — во чисто,
Светлым — во светло! Гой ecu Сва! Слава!
И далее:
Уж ты Сва ecu, ты свято Крадо,
Огня-пламеня светозаренъе!
Дивъей Лодией вознесися ты,
С земи в Ирий-Свет поднимися ты,
Белым светом ты, яко морюгиком,
Буйным ветром ты, яко перышком,
Возгори-восстань, вознеси-возгрянъ! Гой ecu Сва! Слава!
Затем — обращается к Желе:
Мати Желя, Богиня скорби!
Сойди до ны днесе,
Слёз Своих не жалей,
Дождями пролей,
Поплачь-порыдай,
Покой телу дай! Гой-Ма!
ЕСТЬ) Затем жрец речёт словеса, обращаясь к Огню Сварожичу и/или к Земле-Матушке, смотря по тому, как было упокоено тело (сожиганне в огне или упокоение тела/праха в земле):
Предано тело почившего [имярек] Огню Сварожичу.
Да вознесёт Он душу его споро во Свет Ирийский,
Во род небесный, ко святым предкам нашим! Гой!
Либо:
Предано тело/прах почившего [имярек] Зеллле-Матушке.
Да будет Мать Сыра-Зеллля постелью вечной
телу бренному, Да упокоится тело/прах почившего [имярек]
во Зелгле Сырой, Яко дитя на руках матери спит! Гой-Ма!
Затем жрец просит Велеса быть проводником души почившего во Ино:
Велесе по-за мрое ходяше,
Навии по Кромъе водяше,
Велии луга охраняше,
Во Ино ны проводяше,
Будь проводником для [имярек почившего]!
Веди душу его по Калинову мосту
Да за реку ту Смородину,
Суди его судом праведнъш
И не предай безвинно Кощному Богу -
Во Марину тьму кромешную,
А путь во Свет Ирийский укажи! Гой!
Либо:
Гой ты Велесе, Судия Вещий, во Нави сущий!
Води душу почившего [имярек] на Луги Твоя —
Во Свет Ирийский, Во род небесный,
Бо жива Собь ея, Коя от Рода несмертна Суть! Гой!
Затем, обращаясь к стоящим коло сородичам почившего, жрец, воздев руки горе, речёт:
Зрите, сородичи:
Ветры буйные — внуци Стрибожии реют во небе! Слава!
Ладья Дивия над Зелиёю летит,
Птицы Ирийски ей путь указуют! Слава!
Зрят очи предков святых Пламень Сердец наших! Слава!
Зрит род небесный — Родные Боги и предки наши —
Честных потомков своих! Слава! Слава! Слава!
И далее:
Коло — оберег! Отыди, Мара!
Восславися, Жива! Гой-Ма!
И далее — прославление Рода:
Роду Всебогу Вседержителю Всесущему — слава!
Роду небесному и предкам святым — слава!
Роду Земному и всем сородичам честным, по Прави живущим — слава!
И в заключение:
Дедам и прадедам,
Щурам и Пращурам рода,
Старшим во роду нашем,
Во Свет Ирийский ушедшим —
Светлая память! Гой!
ЖИЗНЬ) А егда сородичи возжелают помянуть почившего сами, то Сердцем к оному обрятясь, рекут тако: