EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

4. В цикле легенд о королеАртуреи рыцарях Круглого Стола важное место занимает образМорганы ле Фэй, сводной сестры Артура. Во всех британских вариантах мифов о легендарных рыцарях она представлена заклятым врагомАртура, часто виновницей его гибели. Одна из легенд рассказывает, какМорганапохитила волшебный мечЭкскалибур(принадлежавшийАртуру) и передала егоАкколону(своему любовнику изГаллии), который затем вызвалАртурана поединок. КогдаАкколонуронил меч,Артурузнал оружие, а рыцарь признал свою вину и сдался. Однако после кровавой битвы подСолсбери, стоившей жизни большинству рыцарей Круглого Стола, когда король и его мятежный племянникМордредпоразили друг друга,Морганабыла одной из трёх женщин, которые на чёрном корабле увезли смертельно раненногоАртуравАваллон(её спутницами были королева Северных Штормов и королева Потерянных Земель). Некоторые варианты мифов гласят, чтоМоргана ле Фэй(держащая в руке яблоневую ветвь — символ изобилия) является владычецейАваллона(«Яблоневого Острова»^[138]). В потустороннем мире Она — Богиня Зимы, Тьмы и Смерти, противостоящаяАртуру— «Господину Лета». Противовес тёмной стороне деятельностиМорганы ле Фэйсоздаёт Её роль целительницы и хранительницы телаАртуранаАваллоне.

5. В славянских мифах и легендах часто встречаются персонажи, носящие такие имена, как Мара, Маря, Маруха, Мора (и близкое к нему Кикимора — Мара в рогатой кике, или кичке, головном уборе замужней женщины), Морена, Марена, Морана, Марана, Маржана, Маржена и т.п., связанные (по первоначальному этимологическому родству или по вторичному звуковому уподоблению) с олицетворениями смерти, а также с сезонными ритуалами умирания (а затемвоскресания) Природы. В весенних обрядах славян «Мореной» называется соломенное чучело — воплощение смерти и зимы, которое сжигают на Масленицу (приуроченную к Весеннему Равноденствию), что призвано обеспечить в конце будущего лета хороший урожай. В русских деревнях в Купальскую ночь сжигают на костре чучело Морены — злой «ведьмы». В эпоху двоеверия имя Мары в Купальских обрядовых песнях было частично вытеснено именем Марьи (Девы Марии). В западнославянской мифологии известна польскаяМаржана, отождествляемая хронистом XV века Я. Длугошем с римской Богиней Подземного мираЦерерой; чешскаяМорана, отождествляемая с греческой Богиней мрака и чародействаГекатой(древние авторы, говорящие о Божествах славян-язычников, упоминали о Морене как о Богине вродеГекатыиДеметры— несущей одновременно смерть и плодородие). Белорусская Мара — «нечисть», сходная по функциям смаройнизшей мифологии народов Европы, олицетворяет собой, в частности, злой дух, садящийся ночью на грудь спящего и вызывающий удушье (в Средние века ассоциировавшийся также синкубамиисуккубами). Представление о Маре как о воплощении ночного кошмара запечатлено в польскомzmora(«кошмар»), францускомcauchemar(«кошмар»), английскомnightmare(«кошмар», отnight— «ночь»).

6. Мара-Морена — одна из самых древних, таинственных и загадочных Богинь в славянских традиционных верованиях. Иногда Она предстаёт в обличье высокой Женщины или, напротив, сгорбленной Старухи с длинными распущенными волосами. Иногда — в облике красивой Девушки в белом, иногда — Женщины, одетой в чёрные одежды или рваную ветошь, с растрёпанными, косматыми волосами^[139]. Тем не менее, Мара в русских поверьях не столько образ ночного кошмара, сколько воплощённая Судьба, ведающая о грядущих переменах в жизни обитателей дома (Она как призрак часто появляется в доме). Слово «Мара» также означает и «туман», «мгла», «марево». В этом Мара схожа с «Белой Женщиной», повсеместно означающей смерть и предвещающей несчастья.