4. В космологии древнего Ирана говорится, что при сотворении мира ранее всего была создана гораХара Березайти. Первая гора, возникшая на Земле, повествуется в «Авесте», — это ВысокаяХара. По авестийским представлениям, она создана самимАхурамаздой— Творцом Вселенной. ВокругХарыОн проложил пути для Светил — «быстроконного» Солнца, Луны и звёзд. По индийской традиции, БогБрахмаСам определил пути движения Светил надМеру. Как Солнце-Сурьяникогда не покидаетМеру, «обходя со всех сторон», «возвращаясь по этой дороге», так и ВысокуюХарупостоянно обходит Солнце-Хвар(ср. иранск.Хвар,Хури ведич.Сурья,Свар,Сур) в своём полёте «по созданной Маздой дороге».Ахурамаздаи сонм Его высших ангелов на светящейся высочайшей вершинеХарыпостроили, в единении с Солнцем, дворец дляМитры— Великого Арийского Бога. Отсюда Он обозревает всю землю и встаёт над миром впереди Солнца: «Митра, владеющий широкими пастбищами, первым из Богов восходит над Харой впереди Бессмертного Быстроногого Солнца; Он первый охватывает прекрасные золотистые горные вершины, откуда Он, Могущественный, осматривает все Арийские земли».
5. Также пребывает на ВысокойХаре-Харайти Хаома— Бог священного Напитка Бессмертия (ср. ведич.Сома) — «исцеляющий, прекрасный, повелевающий, золотоглазый». Жрецом Богов сделалХаому Ахурамазда, определив место для Его молитв и жертвоприношений «на высочайшей высоте гор Харайти, называемой Хукайрья». Здесь Он приносит жертвыМитре,Сраошуи другим Богам. Повсюду слышится Его громкий голос, разносящийся с горной вершины над всей Землёй, проникающий до сферы Небесного Света.
6. На ВысокойХаресовершали жертвоприношения и самые великие мифические герои: первый земной царь, владыка над всеми странами, людьми и демонами —Хаошьянха Парадата, а также другой великий повелитель — Солнцеподобный, сияющийЙима, сынВивахванта(ср. ведич.Вивасват).
7. ВершиныХары Березайти, подобно сияющим пикамМеруиРипейскихгор древних греков, покрыты золотом — священным металлом Солнца. В зороастрийской «Книге о Творении» («Бундахишн») говорится, например, о ста тысячах золотых каналов (ср. многочисленныенади— каналы, по которым движется энергия втонкомтеле человека), по которым воды поступают в озеро на высочайшей вершинеХары. Высшая мифическая Гора у иранцев и у индийцев считалась связанной с Небесным Потоком и Мировым Океаном. СХары, как и сМеру(и сРипейскихгор) берут начало земные реки.
8. КогдаЙимаприносил жертвы на высочайшей вершинеХара Березайти— ЗолотойХукайрье, он просил Богов не только о высшей власти над всеми странами, людьми идайвами, но и о счастливой жизни для людей.Йимамолил о том, чтобы не было в его царстве «ни холода, ни зноя», «ни жаркого ветра, ни холодного», «ни холода, ни жажды», чтобы не иссякла пища, не умирали растения и люди, чтобы не было «ни старости, ни смерти», чтобы всегда «пятнадцатилетними по облику ходили отец и сын, каждый из обоих», чтобы не было «созданной дайвами зависти».
9. Тысячу лет правил на Земле блистающийЙима. Незадолго перед смертью, по повелению и с помощью Бога-ТворцаАхурамазды, создалЙимапрекрасную обитель, отгороженную от всего остального мира. Находилась она недалеко от ВысокойХарыи моряВоурукаша. Прекрасную жизнь ведут там люди — в блаженной стране, где текут чистые воды и произрастают золотистые луга. У них не бывает ни телесных уродств, ни безумия и проказы, ни иных болезней, которые послал на людей злойАнхра-Манью. «И живут эти люди прекраснейшей жизнью», — так заканчивается рассказ о «блаженной обители» во второй главе «Видевдата», единственной целиком сохранившейся (из двадцати одной) книги старой «Авесты».