Наиболее почитаем в народе Ярила как Бог, олицетворяющий, прежде всего,
ярьВесеннего Солнца, творящего
ЗародМатери Сырой Земле. По весне приезжает Он к людям на Золотогривом коне в облике прекрасного Юноши, босого, в широкой льняной рубахе, держащего в руках сноп колосьев и мёртвый костяк
[108]— знаки Его владычества над силами Жизни и Смерти, в окружении русалочьих хороводов и духов пробуждающейся после зимнего сна Природы. А на «макушку лета», на Купалу — ложится Ярила на погребальную Краду в виде седобородого Старца, обликом похожий на Отца Своего — Мудрого Велеса, дабы Юношей Младым вернуться на Землю следующей весной...
Славься, Свет-Ярила Могучий,
Яри, ясное Солнце красное!
Да пребудет Сила Твоя Ярая,
Неистощимая, Всеблагая —
В Сердцах наших вовек!
От Кола до Кола!
Слава Яриле! Гой!
Слава Роду!
[1998]
Огневеда
Ведай:
1. Есть Златой Огонь — во Кругах Небес[1].
2. Есть Красный Огонь — в пламени костра[2].
3. Есть Белый Огонь — Сердце всех Огней[3].
4. Есть Чёрный Огонь, что ведом лишь Богам[4]
5. Есть Незримый Огнь — Сила Родова во всех и во всём, — всё из Коего[5];
6. Его Выдох — что твоё рожденье, Его Вдох — что твоя смерть[6]...
7. Истинно, так!
Толкование сему:
[1]Златой Огонь — Священное Пламя Златой Сварги, Обители Богов, Небесной Тверди над синими Хлябями Небесными (зримым небом). Золотое Пламя горит в Сварожьей Кузне, рассыпая вокруг Золотые Искры. Золотым Светом сияет Солнце Правды в Обители Сердца.
[2]Красный Огонь — Красное Пламя Жизни, Огонь Земной, согревающий всяк живот в Яви, а также Священный Огонь Родового Очага.
[3]Белый Огонь — Сварожий Огонь, Белое Пламя Творения. «Сердце» Огня Небесного и Огня Земного.
[4]Чёрный Огонь — Чёрное Пламя Растворения. Пекельное Пламя, не разливающее свет, но вбирающее его в себя. Сокровенный, «Тёмный» для разумения Огонь Вещего Бога. Тайное Пламя Велесовой Мудрости, символизирующее собой Шуйный путь и всех идущих по нему.
[5]Незримый Огонь — Тот, Что горит во всём сущем, Родово Пламя, Кое превыше жизни и смерти. Пламя ДуховногоПрисутствияВсебога во всём сущем.
[6]Выдох Всебога — рождение всего сущего во Всемирьи, Его Вдох — возвращение к Источнику. В Духовном смысле, Выдох и Вдох Рода символизируют Собой Десный путь (путь изнутри наружу — от Духовного к мирскому) и Шуйный путь (путь снаружи внутрь — от мирского к Духовному, возвращениеДомой).
Великий Сварожий Триглав — Сварог-Перун-Велес — может быть образно представлен Огнём с тремя языками пламени — Белым, Красным и Чёрным:
1)Сварог— Правь — Белое Пламя Творения;
2)Перун— Явь — Красное Пламя Жизни;
3)Велес— Навь — Чёрное Пламя Растворения.
Слава Роду!
[1998; толкование 2008]
Явь-Навь-Правь
1. Мир держится на равновесии двух начал: Яви и Нави, олицетворённых образами Белобога и Чернобога. Явь — мир Живых, «Дневной» мир; Навь — мир Закрадный, «Ночной», скрытый от глаз живых людей (но не волхвов!..). Конечно, было бы ошибкой сказать, что эти два мира никак не пересекаются, — фактически, они являются двумя сторонами Единого Целого. Лишь профан скажет, что они несовместимы, обладающий некоторым мистическим опытом увидит их взаимопроникающими, мудрый же констатирует их изначальное ЕДИНСТВО. Практически каждый человек в определённом состоянии сознания может соприкоснуться с миром Нави, но делающий это бездумно, из чистого любопытства смешивающий Силы Яви и Нави — мира Живых и мира Мёртвых, — попирает тем Законы Сварога, разделившего Явь и Навь на Заре Времён.