День и Ночь Богов — круги Проявления (Творения, Удаления) и Сокрытия (Вбирания, Возвращения) Мира, соотносимые с Выдохом и Вдохом Всебога Рода.
385
Когда Разум (уровеньгорла) растворяется в Самосиянном Свете (уровеньчела), человек утверждается в осознании самотождественности АЗ ЕСМЬ (уровеньродника-колорода).
386
Речь идёт о Духовном слиянии трёх высших составляющих человеческого существа: человека сознающего (уровеньгорла), человека озарённого (уровеньчела) и человека Пробуждённого (уровеньродника-колорода).
387
Отрубленная голова — символ побеждённого человеческого «эго», его ложной самости.
388
Собственного невежества.
389
В непосредственном переживании.
390
За пределами всякой двойственности, когда сампребывающийрастворяется в Божественном.
391
Речь идёт о Духовной восприимчивости людей: око более чувствительно, чем рука. Другой смысл речения таков: посредством мудрых Божественное познаёт Себя и этот мир, а посредством невежд — совершает определённую работу в мире сём (используя оных как слепое орудие в Своей руке).
392
Волги.
393
Волгою. См. у Татищева: «Болгары.Государство было великое и богатое по Волге. Имя оное не от Волги, которая древле Раа, или арапски Итиль, называна, но оное или от главного их города Бооград, или народ оной сами биллиры назывались. Геродот, видится, их аргипей имянует. Границы их распространялись по Волге до устья Оки вниз до хвалисов, или болгоров нижних, где, по сказанию древних, особые государи были. По Каме же арии, или вотяки, под властию их были, а к западу или Дону как далеко распространялись, неизвестно, однако ж черемиса и чуваша сущиеи их подданные были. Они, а наипаче граждане не столько о войне, как в купечестве и ремеслом, а простой народ довольствовался множеством жит, скотом, пчелами, зверьми и рыбами. Язык их был сарматский, вера прежде брахманов из Индии, а потом в приятии магометанскаго не опоздали. По гистории же русской упоминаются серебряные болгары, но где были, неизвестны, а другие по городам и рекам звалися». Цит. по изд.:Татищев В.Н.Избранные произведения. — Л.: «Наука», Ленинградское отделение, 1979. С. 192.
394
Волоты — люди-великаны, жившие на земле в древности: «А иныя люди 9 сажен, иже словут волотове». Волоты, согласно древним источникам: «Зело смирны, кто их не замает; а буде кто их задерет, и они сердиты, по десяти сажен одной рукой ухватит бревъно и мечет в поле на 100 сажен; битися с ними никто не может. А живут в горах каменных; много они у царя Александра Македонскаго силы убили древами великими, много в море бросали за ними въслед, и кораблей много разбили каменем великим по ведру, далече в море бросали за Александром».
395
Кощеев день — 29 лютеня/февраля-месяца, празднуется раз в четыре года (в високосный год).
396
Самолёты?
397
Автомобили?
398
То есть в ладу с Природой.
399
«Пень» (или Чур) — священное изваяние Образа Бога или Предка: Чур-Щур-Пращур.
400
«Колесо» — образ Солнца Трисветлого, Годового Круга и Небесного Кола Сварожьего.
401
Чур — священное изваяние Образа Кого-либо из Родных Богов или Предков, обычно вырезанное из дерева либо камня — зримоеуказаниена Незримое.
402