26. Имя
Велессодержит индоевропейский корень
wel/wal/f(w)il[472]. Второй компонент имени часто возводят к производной основе от индоевропейского глагола
*es-—
*es-es/os-u-, представленной здесь на нулевой ступени —
s'ъ-os/s-u-. Таково мнение, например, Р. Якобсона
[473].
27. Под этим именем, несколько изменённым в различных случаях, данный Бог известен всем народам балто-славянской общности:Wels(литов. и латыш.),Velnias,Velinas(литов.),Velns(латыш.).
28. Основную смысловую нагрузку в имени
Велеснесёт, конечно же, основа. Основа
wel/wal/filсвязана с волшебством и колдовством, а также с идеей перехода и странствий между мирами, с Закрадным миром (Навью, миром Мёртвых). Ср.: балт.
Welli— «День Мёртвых»; литов.
veles— «тени усопших»,
vele— «душа»; фин.
welho— «колдун»; сканд.
valkyrja— «валькирия» (букв. «выбирающая мёртвых, убитых»),
Valhall— «Вальхалла» (Небесный Чертог, где собираются павшие в бою герои),
Вальгринд— «ворота
Асгарда»; др.-герм.
Voluspa(одно из названий подземного мира Мёртвых
[474]),
volva(
volthva) — «пророчица»; тохарск.
wal-walu— «умирать» и т.п. Божество
Velс неясными функциями было и у этрусков
[475]. К этому же ряду примыкает и кельтское название Волшебной Страны, «острова блаженных» —
Аваллон. Ср. также др.-греч. название места пребывания праведников в Закрадном мире —
Элизиум, или
Елисейскиеполя, — которое этимологически связано всё с тем же корнем
*uel.
29. Связью с Закрадным миром и путешествиями между мирами не исчерпывается значение рассматриваемой основы*wel-. Велес — Бог Мудрости, волшебных ремёсел и магического (волховского) Знания-Ведания. Поэзия, одно из древних магических искусств, также находится под покровительством Велеса, отсюда иfili(«филиды») — «вещие певцы» у кельтов. Неслучайно «Велесовым внуком» в «Слове о полку Игореве» именуется вещий певец и сказитель Боян: «Чи ли въспети было, вещей Бояне, Велесовь внуче: комони ржуть за Сулою — звенить слава въ Кыеве...».
30. Действительно, с Подземным миром часто оказываются связаны Те Боги, Которые символизируют человеческий интеллект, проникающий в запредельные области. Так, египетский Проводник в мир Мёртвых — Бог счёта и письмаТот. Пастухом стад и проводником в Царство Мёртвых был греческийГермес, Бог хитроумия и красноречия (Гермес— «Ермус» — напрямую отождествлялся в Древней Руси с Велесом).
31. Слововолхвтакже связано с именем Велеса/Волоса. С большой долей вероятности можно утверждать, что волхвы первоначально рядились вволохатыемедвежьи (и не только) шкуры. От того же корня, что и в словеволхв, происходят слова:волхование,волшебство,волшба,волшебники т.п.
32. Также следует отметить, что образ Велеса сыграл огромную роль в развитии так называемой низшей мифологии славян. Это видно, в частности, на примере двух персонажей:ДомовогоиЛешего.