Спустя десять дней после происшествия глухой ребенок обрел слух, а слепой от роду прозрел, совершив паломничество в Нок. Вскоре каждую неделю стало происходить по семь-восемь исцелений.
Находившийся при смерти человек, которого в дороге, пока его везли в Нок, рвало кровью и который по прибытии получил последнее причастие от архидиакона, мгновенно исцелился, как только выпил немного воды с растворенным в ней кусочком цемента от фронтона.
Все это случилось в тяжелые для ирландской католической церкви времена. Большинство священнослужителей, близких к архидиакону Кавана, сомневались и относились к происходившему неодобрительно. Как позднее в Лурде и Фатиме, духовенство вначале пыталось отмежеваться от паломничества. Оно даже обратилось с просьбой к местным и национальным газетам воздержаться от широкой огласки видения, однако пресса, настроенная против католицизма, напечатала насмешливые комментарии.
Были, естественно, предприняты попытки объяснить явление с помощью физики. По просьбе комиссии по расследованию, образованной архиепископом Туамским, профессор из Мейнуфа провел специальный эксперимент. В присутствии двадцати священников он с помощью “волшебного фонаря” спроецировал картинку на фронтон и установил, что видение не могло быть результатом фотографической мистификации. Позднее корреспондент лондонской газеты “Дейли телеграф” устроил самостоятельную проверку и заявил следующее: “Какая бы причина ни лежала в основе видений, действие “волшебного фонаря” в любом случае следует исключить”.
Многие детали этой истории сходны с сообщениями о наблюдениях НЛО: необычный пульсирующий огненный шар, светящиеся существа внутри или около него, отсутствие дождя в том месте, где наблюдалось видение, и, наконец, предполагаемые чудесные исцеления. Все это присутствует и в современных рассказах об НЛО.
Для тех, кто не следит внимательно за специальной литературой по НЛО, чудесные “исцеления” могут показаться неожиданными. Однако вот, к примеру, сообщение из Дэмона, штат Техас, от 3 сентября 1965 года. У полицейского, облученного светом, исходившим из парившего объекта, мгновенно зажила рана на руке. Или сообщение из Петрополиса (Бразилия) от 25 октября 1957 года, в котором говорится, что умиравшая от рака девочка была спасена благодаря фантастической операции, выполненной двумя мужчинами, спустившимися с неба. Или случай с “доктором X” - французским медиком, который в октябре 1968 года наблюдал около своего дома два странных объекта и мгновенно исцелился от обширной гематомы и разновидности паралича.
Случай в Ноке нельзя назвать самым замечательным примером схожести религиозных видений и наблюдений НЛО; к этому сюжету мы еще вернемся в седьмой главе. И хотя это событие произошло в Ирландии, оно имеет мало общего с классическими особенностями веры в эльфов.
Все наиболее типичные черты подобных инцидентов вобрало в себя событие, происшедшее на рассвете в субботу 9 декабря 1531 года в Мексике. Помимо громадного социального и психологического воздействия оно оставило и материальные следы, которые все еще можно увидеть и которые до сего дня являются объектом глубочайшего поклонения.