ОЩУЩЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ВЫРАЖЕНИЕМ НИЧТО, ТО ЕСТЬ НАМЕРЕНИЯ, ОКАЗЫВАЮЩЕГО ДАВЛЕНИЕ НА РАЗУМ, АКТА ОПЛОДОТВОРЕНИЯ, ВЕДУЩЕГО К ЗАЧАТИЮ ИРРАЦИОНАЛЬНОГО, ЭМБРИОНА РАЗВИВАЮЩЕГОСЯ ОСОЗНАНИЯ. В ВЫНАШИВАНИИ И РОЖДЕНИИ ЭТОГО ЭМБРИОНА И СОСТОИТ СУТЬ РАЗВИТИЯ ОСОЗНАНИЯ. ВСЁ ЗАВИСИТ ОТ ВОСПРИИМЧИВОСТИ К ЗАЧАТИЮ ИРРАЦИОНАЛЬНОГО. В СЛУЧАЕ СОПРОТИВЛЕНИЯ ЗАЧАТИЮ ПРОИСХОДИТ ВЫКИДЫШ И ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ РОЖДЕНО, ЧТО ПРЕПЯТСТВУЕТ РАЗВИТИЮ ОСОЗНАНИЯ.
В приведённом афоризме мы видим не только важность восприимчивости кощущению,но также необходимость оставаться сощущением.Если мы не осознаём своиощущения,если мы не готовы работать с ними, то мы не сможем вынашивать иррациональное, а значит, не сможем и составлять картунепознанного.Но если мы не способны составлять картунепознанного,мы остаёмся застрявшими впознанном,или хуже того, мы остаёмся в том, что, согласно нашей ограниченной картине мира, составляет для наспознанное.Вот почему столь важно взращивать подлинную открытость сердца, учась следовать Пути Воина, ведь никогда не следует забывать, чтосновидящий,то есть осознание пребывающегонагваля,говорит не через разум, а через сердце. При этом необходимо помнить: то, что мы называемсердцем,на уровневысшей троицыявляетсядавлением намерения.Оно передаётсясновидящимпосредством электромагнитного центра, который называютсердечным центромсветящегося кокона человека.
Прежде чем продолжить исследование второго озарения, следует прояснить один вопрос, который сознательно не затрагивался ранее, чтобы не запутывать читателя излишними подробностями. Вопрос этот касается связи между двумя правилами нагваля и четырьмя стадиями проявления.
Правило Четырёхзубчатого Нагваля относится кжизни всфере проявления,а потому область его применение охватывает все четыре измеренияMEST[9]. Следовательно, поскольку Правило Четырёх является выражением четырёхстороннего замысла Невыразимого, его четыре озарения должны соответствовать четырём направлениям, или четырём измерениям. Первое озарение соответствует первой стадии проявления, второе озарение - второй стадии, третье - третьей стадии и четвёртое озарение - четвёртой стадии проявления. Формально говоря, это означает, что первое озарение соответствуетвремени,второе озарение -пространству,третье -энергии,четвёртое -материи.
Однако в случае с Правилом Трёхзубчатого Нагваля, которое относится кжизни в становлении проявленной,мы имеем иную схему. Первое озарение этого правила соответствуетвысшей троицена первой стадии проявления. Второе озарение соответствуетсозидающей троицена второй стадии проявления. А третье озарение относится ксновидимомуна третьей стадии проявления. Здесь мы видим, как стадии проявления накладываются одна на другую, - ещё одно доказательство того, что всё в жизни взаимосвязано, взаимозависимо, а значит, и взаимодействует между собой. Все эти утверждения весьма абстрактны и трудны для понимания, однако нам с вами нет необходимости излишне углубляться в технические подробности. Поэтому давайте кратко и несколько более упрощённо рассмотрим значение сказанного.