Чувствованиене имеет ничего общего со слепой верой; на самом деле,чувствованиеитрезвостьпредставляют собой разные стороны одной монеты. Постигнув взаимосвязанность всего живого, Линда на собственном опыте поняла, что жизнь не такова, какой кажется, — это значит, что она уже не может оценивать людей и события согласно своему прежнему взгляду на мир. По этой причине единственным, что остаётся делать Линде в отношении незнакомого человека или неизвестной ситуации, — действовать на основе внутреннего ощущения. Именно это понимается под выражением«слушать своё сердце». Прежде Линда реагировала исключительно на основе логических предположений, опирающихся на её взгляд на мир; одним из таких предположений было то, что мужчинам нельзя доверять. Теперь же ей придётся научиться в любой ситуации доверять своему сердцу, своемучувствованию.
Научившись слушать своё сердце, Линда сможет развивать всю своютрезвость, поскольку при этом она будет чутко осознавать самые тонкие и незначительные указания на то, что нечто идёт неправильно. Это совершенно отличается от подозрительности, хотя на первый взгляд может показаться очень похожей на неё. Подозрительность основана на предвзятости, тогда как чуткая внимательность исходит из уверенности в том, что внешнее впечатление обманчиво. Более того, подозрительность представляет собой часть взгляда на мир, атрезвостьвозникает после того, как человек расстаётся со своим взглядом на мир и его оценки становятся свободными от предвзятости.
Таким образом, становится понятным, чточувствованиене является слепой верой или неразборчивым порывом, как его обычно понимают; напротив, это действие, основанное натрезвом выводе. Единственная разница междучувствованиемитрезвостьюзаключается в том, чтотрезвостьопирается на надёжное знание, ачувствованиеподтверждается только на опыте. Именно поэтомучувствованиедиаметрально противоположнотрезвости. Воины используюттрезвость, когда имеют дело сизвестным, однако, сталкиваясь снепознанным, они определяют направление с помощьючувствования. Позже мы ещё раз вернёмся к концепциичувствования, поскольку этот сложный принцип тесно связан с несколькими другими понятиями.
РАССТАВШИСЬ СО СВОИМ ПРИВЫЧНЫМ ВЗГЛЯДОМ НА МИР, ЧЕЛОВЕК ОСОЗНАЁТ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ БЕСКОНЕЧНОЕ ЧИСЛО РАЗЛИЧНЫХ РЕАЛЬНОСТЕЙ. ПЕРЕХОД В ЭТИ РЕАЛЬНОСТИ ОЗНАЧАЕТ НЕОБХОДИМОСТЬ СНОВИДЕТЬ В НИХ — ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК ЛЮДИ СНОВИДЯТ В МИРЕ СВОЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.
Сновидениепорождаетэнтузиазм, илисердечность, который, в свою очередь, является диаметральной противоположностью Севера —устойчивости. Сновидениеопределяется какспособность осознанно перемещать или сдвигать точку сборки, чтобы собирать иную реальность. В этом смыслесновидениетесно связано счувствованием, подобно тому какустойчивостьсвязана стрезвостью. На первый взгляд не так уж легко понять, как могут быть связанысновидениеиэнтузиазм, однако ключ к их близости кроется в качествах Запада и Юга, а именно, вчувствованиииэнтузиазме.
Рассказ об искусствесновиденияне вошёл в первый том, поскольку для постижения подлинной природысновидениянеобходимо понять, что существуют иные реальности, настолько же достоверные, как и та, которая обычно считается единственно реальной. Когда учеников знакомят с техникойсновидения, большинство из них сначала допускает ошибку, предполагая, что всё, что происходит всновидении, согласуется с их системой отсчёта. Однако это далеко от истины, посколькусновидениеимеет дело снепознанным, анепознанное, по определению, не связано с какой-либо системой отсчёта. Этот факт достаточно ясно описывает взаимодействие междучувствованиемисновидением— оба они связаны снепознанным, тогда кактрезвостьиустойчивостьимеют дело сизвестным.