По мере прохождения программы, направленной на построение определенным образом структуры духооблекающей части индивидуума, происходит наработка им собственной энергетической базы. Качество энергий, накапливаемых в этой базе, зависит от характеристик личности: низкая Суть будет делать грубые энергонакопления, высокая наполнит свою базу высокими энергиями, соответствующими по качеству ее структуре. Две высокие личности сделают тоже совершенно разные объемные накопления, соответствующие их композиту.
При достаточном накоплении в формирующемся объёме энергетик разнопланового качества база генерирует определённую потенциальную направленность и отвечает построениям новой конфигуративности совершенствующейся личности. Всё это происходит под действием функции трансформирующегося сознательно-психологического фактора личностного параметра.
База одной личности содержит объемные накопления разного качества и порядка энергий. И когда количественная сторона каких-то энергий начинает преобладать над другими объемами, то эти накопления приобретают определенную потенциальную направленность, а личность – новые конфигуративные построения, продвигающие ее в совершенствовании вперед и служащие для расширения последующей деятельности.
Преобладание в накоплениях личности одних энергий способствует развитию в ней деловых качеств, других энергий – создает творческие наклонности, третьих – концентрирует личность на мыслительной деятельности, и т.д. Все подобные преобразования происходят на основании «трансформирующегося сознательно-психологического фактора» личности.
Итак, совершенствование Сути на физическом плане происходит под действием цепеобразного процесса запрограммированных ситуаций, отвечающих сложным построительным процессам, оказывающим функциональное влияние на развитие материальной части и совершенствование потенциального начала Единицы, что в сущности своей имеет тесную, перетекающую по конфигуративным построениям, взаимоструктуру и взаимосвязь.
Таким образом, совершенствование человека на земном плане бытия происходит на основании программы, разворачивающей в заданной последовательности цепь связанных между собой ситуаций.
Каждая ситуация, событие производит внутри индивидуума сложные конфигуративные построения и делает накопления определенных энергий в «тонких» телах, а также в самой матрице, являющей собой потенциальное начало Сути. При этом происходит взаимовлияние материальной основы на духовную и духовной – на материальную. Но первопричина всех изменений личности находится в «тонких» структурах, в ее программе, которая разворачивается в зависимости от психологического осознания происходящего индивидуумом.
ГЛАВА 7.
ИЕРАРХИЧЕСКОЕ ПОСТРОЕНИЕ
МИРОЗДАНИЯ. ДВИЖЕНИЕ ДУШИ
ПО УРОВНЯМ ИЕРАРХИИ.
УПРАВЛЕНИЕ В ИЕРАРХИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ.
ЗАКОН «ИПОСТАСЬ В КОНСТРУКЦИИ ИЕРАРХИИ»
Всё Сущее в мироздании находится в тесной концепции взаимодействия.
Примером взаимодействия относительных предметных характеристик является физический мир со всей его материальной структурной композицией.
Молекулярные теории носят характер временной относительности, так как идентичность создания высших форм из низших представляет сложнейшую систематизацию составляющих факторов.
ВИерархической Системе*построения Главенствующее Начало занимает Высшую Ипостась, которая, в свою очередь, взаимосодержит и взаимодействует с такими же Ипостасями, находящимися в ней.
Истина, заключённая в строении и содержании, являет собой относительность в понимании всеобъемлющей конструктивности.