— Не революции, а превращению в абсолютных рабов, таких как ты, юноша. Среди ортодоксально настроенных учёных бытует мнение, что якобы древнеегипетские общинники мало чем отличались от рабов. Так оно на самом деле и было, но только в эпоху Нового и Среднего царства, когда к власти в империи пришла фиванская элита (XVIII век до н. э.). До неё в период правления мемфиских правителей всё было иначе. Но свободнее всего простой народ страны Кеми себя чувствовал в те времена, когда Египтом управляли белые голубоглазые Шемсу-Гор. Имею в виду додинастический период. О золотом времени их правления рассказывают и папирусы, и письмена на стенах некоторых храмов. «Последователи Гора» более 1000 лет владели Египтом. И ещё до Великой войны они научили племена хамитов земледелию. Построили в Египте гигантский лабиринт и создали Меридово озеро. На дне его воздвигли две циклопические пирамиды, пирамиды на плато Гизы и некоторые храмы. Но что самое главное, они воспитали в стране Кеми три высших сословия: сословие учителей-жрецов, сословие управленцев и сословие тружеников. Фактически, этим перенесли в Африку орианскую северную традицию. Вот почему во время очередной Великой войны «Севера» и «Запада» Египет принял сторону Орианы-Гипербореи. Об этом хорошо написано у Платона: союзниками «проафинян» были древние египтяне. На границе с Египтом и были остановлены войска Атлантиды. Но мы сейчас говорим не о войне, а о египетских высших сословиях. Ты, как я понял, знаком со звёздной орианской традицией и знаешь, что институт наследственной власти в ней отсутствовал. Жрецами становились те люди, у которых открывались два высших центра сознания, воинами или управленцами те, у которых кроме сердца открывался ещё и горловой центр мировосприятия. Тружениками становились граждане, в ауре которых просыпался не только звёздный центр сознания, но и сердечный. Люди с совестью, честью, по-настоящему умеющие любить. Отбросами же общества оставались те, у которых просыпался всего один, реже два нижних ядра сознания. Те, которые отвечают за всё материальное и размножение… Теперь подумай, могло быть сословие тружеников обращено в рабство, когда из него выходили и жрецы, и управленцы? Конечно же, нет! Все три высших египетских сословия во времена правления страной Шемсу-Гор, фактически, представляли одно целое. В ту далёкую эпоху храмы Египта действовали как школы для всех трёх высших сословий. Жрецы, учась у северных пришельцев, одновременно старались поднять до максимального духовного уровня и воинов, и тружеников. То, что в додинастическое и даже в династическое время, имею в виду эпоху Древнего царства, сословие тружеников поголовно было грамотным, доказывают не только сохранившиеся древние папирусы, но и письмена на стенах храмов. Они писались не для жрецов и номархов, а для всех, кто приходил. Для всего народа. Этого наши ортодоксы никак понять не могут. Заладили, как попугаи, что на протяжении всей истории Египта народ его представлял собой стадо баранов. Египетская цивилизация была построена северными Шемсу-Гор для всех высших сословий. Это потом её исковеркали и погубили. И кто это сделал, ты, я думаю, догадываешься. В додинастическую эпоху и в первое тысячелетие Древнего царства северная традиция сохранялась: и царей, и номархов в Египте ещё выбирали. Но в последующие времена завещание, оставленное египтянам от белых культуртрегеров, было нарушено. Номархи стали стремиться, вопреки требованию жрецов и народа, передавать свою власть по наследству. В связи с чем, в Египте началась смута. Против царской власти и поддерживающего северную традицию жречества выступили фиванские жрецы новоиспечённого Амона. Началась самая настоящая гражданская война. Закончилась она распадом страны на княжества. Но самое страшное было в другом: в результате действия жрецов Амона произошёл раскол в корпусе высшего сословия. Часть египетских жрецов приняла сторону Фив. Новоявленный Амон набирал силу. О чём это говорит, юноша? Да о том, что на смену погибшей полевой энергоцентрали, построенной некогда атлантами, на Земле появилась новая, под таким же знаком! В конце II тысячелетия до н. э. массовые человеческие жертвоприношения в Мезоамерике и Китае своё дело делали. Эгрегор Амона, будущего Иеговы наполнялся силой. Тёмное жречество старалось во всю!
— Но откуда же оно взялось, это тёмное жречество? — спросил я.
— В Мезоамерике из среды жителей города богов — Теотихуакана, частично из ольмеков. В Китае из жрецов бога разрушения и смерти. Несомненно, что и теми и другими управляли уцелевшие атланты. Так же, как и жрецами Амона в Фивах. Потому что само фиванское жречество «вышло в свет» из четвёртого сословия неприкасаемых. На что указывают мерзкие действия фиванцев. В папирусах прямо сказано, кто посеял смуту в Египте. Достаточно прочесть откровение слуцкого номарха, некоего Хети. Да и в других папирусах того времени написано то же самое. В лице фиванского жречества Амона, кстати, тринадцатого из высших богов Египта, к тому же искусственно созданного, пробила себе дорогу в послепотопном времени затаившаяся до своего часа цивилизация дегенератов. Что-то вроде плесени или гнили в теле земного социума. Но надо отдать должное светлому египетскому жречеству. Жрецы бога Ра поняли, что происходит, кто рвётся в образе Амона к высшей власти, и возглавили силы оппозиции. Они укрепили Гераклиополь и помогли собрать его номарху в единое целое все северные египетские номы. Так в середине III тысячелетия до н. э. в стране Кеми началась ещё одна гражданская война. На этот раз между Гераклиополем и Фивами. Сначала поддерживаемый жрецами бога Ра Гераклиополь в долгой и изнурительной борьбе победил Фивы, и его номарх Хети-иб-Ра объявил себя фараоном. Однако власть его оказалась недолгой. Фиванские правители и жрецы, увидев, что их проект может рухнуть, открыли границу южного Египта и пустили в страну племена нубийцев. И силами варваров сломили сопротивление Гераклиополя. Как видишь, всё делалось фиванскими жрецами по сатанинскому правилу: победа любой ценой, страдания же народа не в счёт. Известный старый приём. В результате у власти оказался фиванский номарх Ментухотеп. Вот когда начались бедствия высшего сословия египетских тружеников. С приходом к власти в империи психически дефективных жрецов и такого же правителя. В эпоху Среднего царства в Египте были окончательно упразднены сословия. Теперь никто ни царям, ни номархам не мешал передавать свою власть по наследству. Кроме этого появилась каста наследственных жрецов… Народ же оказался на положении бесправного завоёванного своими же властолюбцами говорящего стада. То, о чём я тебе сейчас рассказал, и пытались утаить от русского народа большевики-троцкисты.
— Какими путями шли к власти в Египте их «шефы», жрецы Амона, и что потом сделали они со своим же собственным народом. Я что-то не пойму, ты же собирался познакомить меня с каким-то современным мифом? — посмотрел я вопросительно на историка.