Несколько лет автор занимался изучением деятельности Сталина в Нарыме. И выяснил, что Иосиф Виссарионович с молодым местным охотником побывал на заросших лесом валах одного древнего мёртвого города. Автору удалось отыскать эти старинные руины, от самого города практически ничего не осталось. Время сделало своё дело. Но два солярных концентрических капища до сих пор хорошо видны. Как известно, ни обские угры, ни самодийцы, ни тунгусы солнцепоклонниками не являлись и солнечных капищ не строили. Сталин это тоже хорошо знал. Сам факт стоящих в северной сибирской тайге солнечных ведических святилищ говорит о многом.
Иосиф Виссарионович убедился в том, что знания, полученные им относительно древней цивилизации севера от своего первого наставника Белова, являются правдой. Автору неизвестно, чем занимался Иосиф Виссарионович на руинах арийского города. Наверняка, солнечные капища произвели на него впечатление. По всей вероятности, со Сталиным произошло нечто похожее на инициацию. Включилась память предков. Потому что то же самое произошло и с автором. Об этом написано в одной из его книг.
Примечательно то, что Иосиф Виссарионович сразу после возвращения с древних руин, через день сбежал из Нарымской ссылки. Как будто он для того и поехал в Нарым, чтобы увидеть своими глазами то, о чём когда-то услышал. Организовал для себя за государственный счёт своеобразную месячную экспедицию. Но эзотерические знания и знания о подлинной истории человечества Иосиф Виссарионович получил во время своей Туруханской ссылки, которая длилась четыре года: с 1913 по март 1917 года. Почему автор уверен, что это было именно так? Потому, что сам побывал на месте ссылки Сталина и собрал у местного населения кое-какой материал об Иосифе Виссарионовиче.
По данным автора, на Курейке
[6]Сталин встретил местного то ли старообрядца, то ли «язычника», короче говоря, странную личность. Этот немолодой человек по имени Фёдор Чердынцев всю свою жизнь провёл одиноким скитальцем в горах плато Путорана. Вот с ним и подружился Иосиф Виссарионович. Вопрос: что связало горца-революционера с полудиким стариком-отшельником? По рассказам потомков тех, кто общался в то далёкое время со Сталиным, Иосиф Виссарионович месяцами бродил со стариком по таёжным избушкам. И так — целых четыре года. Революционер вдруг воспылал страстью к охоте и рыбалке. С чего бы это? Как известно, Сталин страстным охотником никогда не был.
Удивляет ещё один факт: Иосиф Виссарионович был большим специалистом по побегам из ссылок. Но из Туруханской ссылки он бежать не собирался. Интересно, почему? Была ведь какая-то причина. Тогда какая? По мнению автора, причина могла быть только в одном: Сталин лихорадочно учился. Учился и днём, и ночью, месяцами и годами. Кстати, после отъезда Иосифа Виссарионовича на «большую землю», старик Чердынцев куда-то сразу исчез, и никто из местных жителей больше его не видел.
Но умный, думающий читатель может усомниться: разве можно всерьёз считать старика-отшельника, даже очень образованного, достойным преподавателем знаний о допотопной цивилизации древних? Заодно и хорошим наставником по эзотерическому знанию? Одному человеку такое не под силу. Для подобного дела необходимы книги. Они нужны ещё и затем, чтобы учение не выглядело голословием — бредом полоумного таёжника. На такой вполне справедливый вопрос требуется ответ. И его придётся дать.