Р.Д.: Эта часть говорит: "Тебе следует позаботиться о себе, а не о других. В большей мере ориентируйся на себя, не на других".
(Обращаясь к аудитории): Обратите внимание на физиологические проявления в этой позиции. Они совершенно не похожи на те, что ассоциированы с будущим.
Четвертый этап:
установление критериев из мета позиции
(Обращаясь к Крису): Выйдите из этого пункта и вернитесь в мета позицию настоящего.
(Крис вновь возвращается по своей линии в настоящее, сходит с нее и занимает диссоциированную позицию Б. Садится на стул.)
(Обращаясь к Крису): А теперь визуализируйте эту часть себя в своем прошлом так, чтобы вы могли увидеть того, кто говорит: "Это нехорошо хотеть помогать другим добиваться успеха".
И оттуда, где вы находитесь, посмотрите не только на "себя из прошлого" на своей линии времени, но также и на "себя в будущем". Там же, где вы находитесь сейчас, вы не являетесь ни одним из них.
Вот здесь тот, который из будущего, говорит: "Я очень хочу помочь другим добиться успеха", а вон там другой, из прошлого, говорит: "Нет, это опасно, подумай сперва о себе".
Каковы критерии того, кто в вашем прошлом? Каковы его ценности?
Ничего страшного, если вам не удается выразить это словами прямо сейчас, но в любом случае, вам пока нужно оставаться вне любого из них.
Пятый этап:
выявление позитивных намерений
Итак, мы имеем две конфликтующие идентичности, разделенные и помещенные туда, где им надлежит быть. Теперь нам предстоит разрешить конфликты в системе убеждений.
(Из каждой позиции А, Б и В Крис будет рассказывать нам об убеждениях и ценностях каждой идентичности в позициях А и В,. и о том, что каждая из них думает о другой. Позиция Б диссоции-рована и будет главным образом помогать находить объяснение линиям поведения А и В. Р.Д. будет вести данный процесс до выяснения позитивных намерений. Он будет продвигаться к уровню ценностей, пока между частями не прекратится конфликт.)
Из позиции А
Р.Д.:. (Обращаясь к Крису): Теперь я попрошу вас подойти сюда к своему будущему, быть здесь самим собой и подумать о том, кто из вашего прошлого препятствует вашему будущему.
(Крис переходит в позицию будущего А.)
(Обращаясь к аудитории): Еще раз обратите внимание на разницу в мимике.
(Обращаясь к Крису): Что вы думаете о той своей части, что находится там, позади? Она вам нравится? Что она собой представляет? Не глупа ли она? Не опасна ли? Что вы о ней думаете?
К.: Она совершает ошибку. Она заблуждается.
Р.Д.:. Почему она совершает ошибку? Почему вы уверены, что это именно так?
К.: Я думаю, что она боится, вот и все.
Р.Д.: Таким образом, когда вы смотрите на ту часть, эта ваша часть говорит: "Я испугана". У меня складывается впечатление, что эта часть говорит что-то вроде: "Ну, на самом деле это не имеет значения, почти не имеет значения. Это неважно". Но все-таки, важно это или нет?
К.. Нет.
Р.Д.'. (Обращаясь к аудитории): А сейчас я хотел бы попробовать еще кое-что. Когда Крис стоит в своем будущем и обращен лицом к будущему, он рассматривает эту свою часть позади себя как ошибочную и незначительную. Но что, если бы он стоял в своем будущем, обратившись лицом к прошлому?