Мария кивнула. «У меня было очень много сожалений. Я жалела о том, что никуда не ездила, о том, что несколько дней не навещала отца перед его смертью, что не смогла дать большего своим детям. Но самое горькое мое сожаление — я сделала несчастной жизнь Вильяма. Как бы он ни старался, этого никогда мне не хватало. Мне всегда хотелось большего, большего и большего. Он обещал повезти меня в Лондон, но мы, конечно, никуда не поехали. Постоянно упрекала его за это. А потом он умер, и я уже не могла попросить у него прощения… Была жалкой старой коровой! — Она нахмурилась. — Я отобрала у Шона жизнь. Мне кажется, теперь я пытаюсь восполнить то, что отняла у него тогда».

— Это была жизнь в период Регентства?

Мария засмеялась. «Как это ни смешно, да! Я жила именно в то время, но мое существование совершенно не походило на жизнь богатых, красивых жителей Лондона — людей, о которых хочу писать».

Мария возвращалась в эту жизнь несколько раз и выяснила массу подробностей. Сейчас готовиться написать роман на основе этой информации.

— Память о той жизни такая ясная, как будто все происходило только вчера. Я помню ту жизнь фактически так же хорошо, как и нынешнюю. Собираюсь написать любовный роман, но на самом деле это будет автобиография!

У Марии еще не было времени опробовать разные методы восстановления памяти о своих прошлых воплощениях. Не исследовала она и другие прежние жизни.

— Я найду для этого время позже, — сказала она мне. — Сейчас слишком занята выяснением всех деталей. Хочу, чтобы моя книга была абсолютно правдивой.

Интересно, сколько исторических романов на самом деле представляют собой воспоминания о прежних воплощениях. Джоан Гранд утверждает, что большая часть ее книг является запись прожитых ею ранее жизней. Много лет назад я читал книгу Шоу Десмонда под названием «Эхо». Понял, что она была повествованием о его жизни в Риме времен Нерона¹, лишь после прочтения другой его книги — «Реинкарнация для обывателя». Наверное, существует множество подобных примеров.

Хроники Акашиявляются полным архивом записей обо всем, происходившем когда-либо во Вселенной. Каждая мысль, чувство или действие отражены там, и при желании можно получить к ним доступ. Это коллективная память, которой в случае необходимости легко воспользоваться. По сути, там содержится не только личная запись каждого человека в отдельности, но и семейные, племенные записи, архивы всех стран. Хроники еще называются «невероятным психическим компьютером»¹.

Исламский философ средневековья Аверроэс (1128–1198) писал, что, имея отдельные тела, мы не обладаем отдельным умом. Он полагал, что мы «похожи на водное растение с множеством цветов, видимых на поверхности воды, но исходящих из одного огромного корня, находящегося под поверхностью»².

Хроники Акаши можно сравнить с теорией Юнга о коллективном бессознательном. Философ создал этот термин для обозначения всей мыслительной субстанции человеческой расы.

Эдгар Кейси описывал Хроники Акаши как гигантскую библиотеку. В своей беседе, проведенной им в больнице Кейси в 1931 г., он подробно рассказывал, как, оставив тело, перемещался в столбе света и, наконец, прибыл на холм, на котором стоял храм. «Я вошел в этот храм, — сказал он, — и нашел в нем огромную комнату, очень похожую на библиотеку. Здесь находились книги человеческих жизней, и казалось, что деяния каждого представляли собой предмет настоящего протокола. Мне только нужно было вытащить записи о той личности, о которой я искал информацию»³.