Эта шестая техника предназначена только для того, чтобы пре¬вратить вашу жизнь в психологическую пьесу - просто в игру. Вы фокусируетесь на промежутке между двумя дыханиями, а жизнь продолжается, продолжается на периферии. Если ваше внимание обращено к центру, то на периферии его нет - это только «подвнимание»; это просто случает-ся где-то около вашего внимания. Вы можете чувствовать его, вы можете знать о нем, но это не существенно. Это так, как будто оно и не случается с вами. Я снова повторяю: если вы практикуете эту шестую технику, то вся ваша жизнь как будто и не случается с вами, как будто она случается с кем-нибудь другим.
7. Техника для осознанности во сне
Седьмая дыхательная техника: При наличии неосязаемого дыха¬ния в центре лба, когда оно достигает сердца в момент засыпания, управляй своими сновидениями и самой смер-тью.
Вы все больше и больше входите в более глубокие слои. При наличии неосязаемого дыхания в центре лба… Если вам стал известен третий глаз, то вы знаете о неосязаемом ды-хании, о невидимой пране в центре лба, а тогда вы знаете и об излиянии - энергии свето-вых потоков. Когда оно достигает сердца… Когда поток достигнет вашего сердца… в момент засыпания, управляй своими сновидениями и самой смертью.
Воспринимайте эту технику состоящей из трех частей. Во-пер¬вых, вы должны быть в состоянии почувствовать в дыхании прану - неосязаемую часть его, невидимую часть его, нематериальную часть его. Это ощущение приходит тогда, когда вы сконцентрировали свое внимание между бровями; тогда оно легко приходит. Когда вы скон¬центрировали свое вни-мание на промежутке, оно тоже приходит, но с меньшей легкостью. Если вы осознали центр своего пупка, куда дыхание приходит, касается и откуда оно идет обратно, то это ощу¬щение тоже приходит, но с еще меньшей легкостью. Самым легким способом осознания невидимой части дыхания является концентра¬ция внимания на третьем глазе. Но на чем бы вы ни сконцентриро¬вались, это осознание придет, и вы начнете чувствовать втекающую прану.
Когда вы сможете чувствовать втекающую в вас прану, вы смо¬жете заранее узнать день своей смерти. Если вы сможете чувствовать невидимую часть вашего дыхания, вы сможе-те узнать о дне своей смерти за шесть месяцев. Почему многие святые предсказывают день своей смерти? Это легко, поскольку раз вы можете видеть содер¬жимое своего дыхания, втекающую в вас прану, то вы сможете почув¬ствовать и обратный процесс. Перед смертью, за шесть месяцев до смерти процесс становится обратным: прана начинает вытекать из вас. Тогда дыхание не вносит ее внутрь. Скорее наоборот, дыхание выносит ее - то же са-мое дыхание.
Вы не можете видеть этого, поскольку вы не познали невидимую часть дыхания - вы знаете только видимую часть, вы знаете только транспортное средство. Транспортное средство останется тем же са¬мым. Сейчас дыхание несет прану внутрь и оставляет ее там; транс¬порт возвращается обратно пустым. Снаружи он опять наполняется праной и идет внутрь. Так что входящее и выходящее дыхания не являются одним и тем же, запомните это. Входящее и выходящее дыхания являются одним и тем же, как транспортное сред-ство, но входящее дыхание заполнено праной, а выходящее является пустым. Вы забираете прану внутрь, и дыхание становится пустым.