Наша культура учила всех нас порицать, критиковать, осуждать, отвергать самих себя. Поэтому все, что должно было осуждаться, критиковаться и отвергаться в нас, спрята-лось, и мы не можем его видеть. Мы не сможем видеть это, пока не раскроется простран-ство сердца, чему может дать начало эта медитация.
Вот почему, по-моему, Ошо говорит о том, что сердце является дверью в медитацию. Когда появится это пустое пространство, это приятие, это не будет тем страстным чувст-вом, которое люди счита¬ют любовью - это обычно всего лишь химическая и гормональ-ная реакция на другого, сопровождающаяся привязанностью и влечени¬ем, это то, что мы привыкли называть любовью.
Насколько я понимаю, что Ошо имеет в виду, когда использует слово любовь… в дей-ствительности в этом курсе мы не используем слово любовь, потому что у людей в го-ловах так много путаницы относительно того, что это понятие означает на самом деле. Ошо говорит:
Любовь сама по себе является величайшим методом, но любить трудно - в некото-ром смысле, невозможно. Любовь означает удаление себя из своего сознания и поме-щение кого-то другого в то же самое место, где существовало ваше эго. Замена себя кем-либо другим означает любовь - как будто вас больше нет, а есть толь¬ко другой (глава 13).
Сейчас я не думаю, чтобы многие из нас имели хотя бы пробле¬ски такого рода любви. Поэтому мы пытаемся избегать слово любовь и используем такие слова, как приятие, со-страдание, интуиция, иг¬ривость, молчание, доверие. Это все качества, которые начинают проявляться в первый раз тогда, когда сердечный центр действитель¬но раскрывается.
В настоящее время причина того, что человек не может, факти¬чески, иметь пережива-ние медитации до тех пор, пока не откроется его сердце, заключается в том, что для того, чтобы иметь это пережи¬вание, не должно быть оценивания, рассудительности. Ошо считал существенными качествами, необходимыми для медитации, наблю¬дательность, расслаб-ленность и отсутствие рассудительности. Толь¬ко тогда, когда сердце раскрыто, человек может не рассуждать, а просто воспринимать все. Тогда человек может увидеть, что у не-го внутри. Могут быть и такие люди, кто продвинулся на несколько шагов вперед и кто может видеть, что у другого человека внутри, но для этого другого не должно иметь зна-чения, кто еще видит его внутренний мир. Имеет значение только то, может ли сам чело-век смотреть в это пространство приятия или нерассуждения и просто видеть, что там, ос-тавляя все как есть, не пытаясь избавиться от него, не пытаясь изменить его. Иметь даже мысль о том, чтобы пытаться изме¬нить что-либо, является в некоторой степени осуждением самого себя. Итак, когда открывается сердце и ощущается приятие, то имеет место огром-ное выделение энергии, непосредственность, хаос, игривость. И после этого человек вы-растает не линейным образом - не шаг за шагом, ставя одну ногу, поднимая другую и затем опуская ее - но, кажется, рост происходит прыжком, вертикальным прыжком. В этом про-цессе выделяется огромная созидательная сила.
Исследование чакр