Будда практиковал много способов. Иногда кто-нибудь говорил ему: «Я боюсь испыты-вать медитацию». Но так и должно быть: мас¬теру следует говорить о том, что вы боитесь. Вы не можете решить за мастера… в этом и нет нужды - принимать самостоятельное решение. Поэтому когда кто-либо говорил: «Я боюсь медитации», Будда обыч¬но говорил: «Вы выпол-нили первое требование». Если вы говорите себе, что вы боитесь медитации, то значит, что-то становится воз¬можным. Тогда что-то может быть сделано, потому что вы обнару¬жили глубинную вещь. Итак, что такое страх? Медитируйте на него. Идите и выкопайте его прочь, вот в чем источник всего.
Все страхи в основном ориентированы на смерть. Каковы бы ни были их внешний вид, имя, форма, все страхи имеют в виду смерть. Если вы продвинетесь вглубь, вы обнаружите, что вы боитесь смерти.
Если кто-нибудь приходил к Будде и говорил: «Я обнаружил, что я боюсь смерти», Будда обычно говорил: «Тогда идите на пристань для сожжений, идите на кладбище и медити-руйте на погребальный костер. Люди умирают ежедневно - их сжигают. Всего лишь оставай¬тесь на маргхате - кладбище - и медитируйте на погребальный кос¬тер. Когда члены семьи покойника уйдут, оставайтесь там. Просто смотрите на огонь, на горящее тело. Когда все превратится в дым, вглядывайтесь в него поглубже. Не думайте, просто медитируйте на него в течение трех месяцев, шести месяцев, девяти месяцев.
Когда вы определенно убедитесь в том, что смерти невозможно избежать, когда станет абсолютно определенно известно, что смерть есть способ жизни, что смерть имплантиро-вана в жизнь, что смерть будет обязательно, что нет другого пути и вы уже на этом пути, только тогда приходите ко мне».
После медитации на смерти, после ежедневного наблюдения - днем и ночью - сжигае-мых мертвых тел, рассыпающихся в пепел, - только дым остается от них, да и тот исчеза-ет - после медитации в течение нескольких месяцев подряд возникнет определенность: смерть неизбежна. На самом деле это единственная определенность. Единственной опре-деленной вещью в жизни является смерть. Все остальное не является определенным: оно может быть, а может и не быть. Но по поводу смерти вы не можете сказать, что она может быть, а может и не быть. Она есть, она всегда будет. Она уже существует. В тот момент, когда вы вошли в жизнь, вы вошли и в смерть. И теперь с этим ничего нельзя поделать.
Когда смерть становится определенной, то страха нет. Страх всег¬да живет вместе с ве-щами, которые могут быть изменены. Если смерть должна наступить, то страх исчезает. Если вы можете изме¬ниться, если вы можете предпринять что-нибудь по отношению к смерти, то страх останется. Если же ничего нельзя поделать, если вы уже в ней, тогда абсо-лютно определенно страх исчезнет. Когда страх смерти исчез, Будда позволит вам медити-ровать. Он говорил: «Те¬перь ты можешь медитировать».
И вы тоже забирайтесь глубоко в свой ум. Выслушивание бесед об этих техниках будет полезным лишь тогда, когда ваши внутренние барьеры сломаны, когда внутренний страх исчез и вы определенно поняли, что смерть является реальностью. Поэтому если вы ум-рете в медитации, то это не страшно - смерть предопределена. Даже если смерть наступит при медитации, страха нет. Только тогда сможете вы двигаться - и тогда вы сможете дви-гаться со скоростью ракеты, потому что барьеров больше нет.