Вот почему наука никогда не найдет Бога. Это невозможно, пото¬му что применяемый ею метод никогда не может прийти к бесконеч¬ному единству. Сам научный метод заключает-ся в рассуждениях, анализе, делении. Таким образом наука приходит к молекулам, ато¬мам, электронам… Они будут продолжать деление, но они никогда не смогут прийти к органиче-скому единству целого. На целое невоз¬можно смотреть через голову.
Итак, будьте более любящими. Помните, что бы вы ни делали, в этом должно присутст-вовать качество любви. Это должно быть по¬стоянным напоминанием. Вы идете по траве - помните, что трава является живой. Каждая былинка - такая же живая, как и вы.
Махатма Ганди проживал вместе с Рабиндранатом Тагором в Шанти Никетане. И вы только посмотрите на их различные подходы! Ненасилие Ганди было делом его ума. Он все-гда рассуждал об этом, аргументировал на эту тему. Он думал об этом, он боролся за это, он обдумывал, размышлял, а затем делал выводы. Если вы читали его автобиографию, то вы вспомните, что он назвал свою книгу Экспери¬менты с истиной. Само слово ‘экспер-именты’ является научным, рассудочным - лабораторное слово.
Он жил вместе с Рабиндранатом, поэтом, и они оба ходили гулять в парк. Земля была зе-леной, живой, поэтому Ганди сказал Рабиндранату: «Пойдем на лужайку».
Рабиндранат сказал: «Это невозможно. Я не могу ходить по лу¬жайке. Каждая травинка на ней является такой же живой, как и я. Я не могу наступать на это проявление жизни».
А Рабиндранат не был проповедником ненасилия - вовсе нет. Он никогда не говорил о ненасилии, но его подход шел от сердца. Он чувствовал траву.
Ганди обдумал то, что он сказал, а затем ответил: «Вы правы». Это был ответ ума.
Будьте любящими. Будьте любящими даже по отношению к вещам. Если вы сидите в кресле, будьте любящими. Чувствуйте крес¬ло; имейте ощущение благодарности. Кресло дает вам комфорт. Ощущайте прикосновение к нему, любите его, имейте ощущение люб-ви. Само кресло не имеет значения. Если вы едите, ешьте с любовью.
Индийцы говорят, что пища является божественной. Значение этого заключается в том, что когда вы едите, пища дает вам жизнь, энергию, силу. Будьте благодарны, относитесь к ней с любовью.
Обычно мы едим свою пишу очень насильственно, как будто мы убиваем кого-нибудь, не поглощаем, а убиваем. Или безразлично забрасываем что-то себе в желудок без всяких чувств. Прикасайтесь к своей пище любовно, с благодарностью: это ваша жизнь. Прини¬майте ее внутрь, пробуйте ее, наслаждайтесь ею. Не будьте безразлич¬ными и не будьте на-сильственными.
Из-за наших животных предков наши зубы являются очень на¬сильственными. Живот-ные не имеют другого оружия; когти и зубы являются их единственными орудиями наси-лия. Ваши зубы это в основном оружие, поэтому люди продолжают убивать зубами - они убивают свою пищу. Вот почему, чем в большей степени вы являе¬тесь насильственными, тем больше вы нуждаетесь в пище.
Но есть предел возможностей по поглощению пищи, поэтому человек продолжает этот процесс в виде курения или жевания жева¬тельной резинки. Это насилие. Вы наслаж-даетесь этим, потому что вы убиваете что-то своими зубами, размалываете что-то свои-ми зубами, поэтому человек продолжает жевать резинку или бетель. Это является частью насилия. Делайте все, что вам нужно, но делайте это с любовью. Не будьте безразличным. Тогда начнет функционировать ваш сердечный центр, и вы глубоко опуститесь в свое серд-це.