Помните это: не делайте ничего, чтобы изменить это, просто постоянно помните об этом. Попытайтесь непрерывно в течение трех недель помнить: все, что бы вы ни делали, является просто сновиде¬нием. Сначала это очень трудно. Вы будете снова и снова впа-дать в старую структуру вашего ума, вы будете начинать думать, что это реальность. Вы должны будете постоянно будить себя, чтобы напо¬минать себе, что это сновидение. Ес-ли это отношение вы будете непрерывно поддерживать в течение трех недель, то на чет-вертой или пятой неделе каждую ночь во время сновидений вы будете вдруг вспоми-нать, что это сновидение.
Имеется один способ проникновения в сновидение с полным сознанием, с осознани-ем. Если вы сможете помнить ночью во время сновидения, что это сновидение, то и днем вам не нужны будут никакие усилия, чтобы помнить, что все кругом тоже является сно¬видением. Тогда вы будете это знать.
В самом начале, когда вы будете практиковать это, это будет всего лишь притвор-ство. Вы начнете всего лишь с веры в то, что это сновидение. Но когда вы сможете помнить во время сновиде¬ния, что это сновидение, это станет реальностью. Тогда и днем, когда вы встанете, вы не будете ощущать, что вы пробудились ото сна, вы будете чувствовать, что вы просто пробудились от одного сновидения, чтобы попасть в другое. Тогда это станет реальностью. И если все двадцать четыре часа превратятся в снови-дение, и вы сможете чувствовать и помнить это, то вы будете оставаться в своем цен-тре. Тогда ваша осознанность будет направлена в обе стороны.
Вы ощущаете сновидения, а если вы ощущаете их как сновиде¬ния, то вы начинаете ощущать видящего эти сны - субъекта. Если вы воспринимаете сновидения как реаль-ность, то вы не можете ощу¬щать субъекта. Если фильм становится реальностью, вы за-бываете самого себя. Когда фильм прекращается и вы знаете, что он не был реально-стью, ваша реальность прорывается, взрывается; вы можете почувствовать самого себя. Это один путь.
Это был один из старейших индийских методов. Вот почему мы настаиваем на том, что мир является нереальным. Мы не имеем это в виду в философском смысле; мы не гово-рим, что этот дом является нереальным, и поэтому вы можете пройти через его стены. Мы не это имеем в виду! Когда мы говорим, что этот дом является нереальным, это некоторый прием. Это не аргумент против дома.
Итак, Беркли предположил, что весь мир является просто снови¬дением. Однажды ут-ром он прогуливался с доктором Джонсоном. Доктор Джонсон был закоренелый реа-лист, поэтому Беркли сказал: «Вы слышали о моей теории? Я работаю над ней. Я чувствую, что весь мир является нереальным, и невозможно доказать, что он реален. И тяжесть до-казательства этого лежит на тех, кто утверждает, что он реален. Я говорю, что он нереа-лен - он просто как сновидение».
Джонсон не был философом, но у него был очень проницатель¬ный логический ум. Они были на улице, они просто гуляли утром по безлюдной улице. Джонсон взял в руку ка-мень и ударил Беркли по ноге. Показалась кровь и Беркли вскрикнул. Джонсон сказал: «Поче¬му вы кричите, если камень является всего лишь сновидением. Что бы вы ни го-ворили, вы верите в реальность этого камня. То, что вы говорите, это одно, а то, что вы делаете, это совершенно другое и противоположное. Если ваш дом всего лишь сновиде-ние, то куда же вы возвращаетесь? Куда вы возвращаетесь после утренней прогулки? Если ваша жена всего лишь сновидение, то вы никогда больше ее не встретите».