Видя это желание, Будда говорит: "Как ты думаешь, Субхути, можно ли увидеть Татхагату по знакам, которыми он обладает?" Пока вы не увидите это подспудное течение в сознании или подсознании Субхути, вы не поймете "Алмазную сутру".
Субхути спросил: "Будут ли хоть какие-нибудь существа
в будущий период времени, в последующее время, в
последующую эпоху,
в последние пятьсот лет,
во времена упадка правильного закона,
которые, когда будут учить их этим словам сутры,
поймут их истину?"
Сейчас вы удивитесь: время, о котором говорит Субхути, - нынешнее время, а вы - люди, о которых говорил Субхути. Прошло двадцать пять столетий. Субхути спрашивал о вас.
Будда говорил, что когда бы ни рождалась религия, когда бы Будда ни поворачивал колесо Дхаммы, естественно, понемногу колесо начинало останавливаться. Оно теряет импульс. Вы поворачиваете колесо, оно начинает двигаться, а потом, постепенно, приходит момент, когда оно остановится.
Когда Будда приводит в движение колесо Дхаммы, на то, чтобы оно полностью остановилось, нужно две с половиной тысячи лет. Через каждые пятьсот лет оно все больше теряет импульс. Это и есть пять веков Дхаммы. Через каждые пятьсот лет Дхамма становится все меньше и меньше, она уменьшается и уменьшается, и через двадцать пять веков колесо снова останавливается. Нужен другой Будда, чтобы повернуть его на следующие двадцать пять веков.
Это редкое явление, это действительно захватывающе, то, о чем спрашивает Будду Субхути.
"Будут ли хоть какие-нибудь существа
в будущий период времени, в последующее время, в
последующую эпоху,
в последние пятьсот лет,
во времена упадка правильного закона,
которые, когда будут учить их этим словам сутры,
поймут их истину?"
Господин ответил: "Не говори так, Субхути!
Да, даже тогда будут существа, которые
когда их научат этим словам сутры,
поймут их истину.
Ибо даже в то время, Субхути, будут Бодхисаттвы.
И эти Бодхисаттвы, Субхути, не будут такими,
как почитающие только одного Будду,
и не такими, как укоренившие свои заслуги
только в одном Будде.
Наоборот, Субхути, те Бодхисаттвы,
которые, когда будут научены словам этой сутры,
поймут хоть одну мысль истинной веры,
будут как почитающие многие сотни тысяч Будд;
такие, как укоренившие свои заслуги во многих
сотнях тысяч Будд.
Они известны, Субхути, Татхагате
благодаря его восприятию Будды,
они видны, Субхути, Татхагате
его глазом Будды;
полностью известны они, Субхути, Татхагате.
И все они, Субхути, обретут
неизмеримые и неисчислимые заслуги".
Будда говорит о вас.
Сутру читают вам. Прошло двадцать пять веков. Субхути спрашивал о вас. Вчера я сказал вам, что многие из вас станут Бодхисаттвами, многие из вас находятся на пути. Странно, что Субхути задал такой вопрос. И еще более странно то, что Будда говорит: "Те люди, через двадцать пять веков, будут не менее удачливы, чем вы, но более удачливы".
Почему? Я много раз говорил вам, что вы - древние, что вы множество раз уже ходили по этой земле, что вы слушаете Дхамму не в первый раз, что вы приближались ко многим Буддам в прошлых жизнях-иногда, может быть, к Кришне, иногда - к Христу, иногда - к Махавире, а иногда - к Мухаммеду, но вы проходили мимо многих и многих Будд, многих просветленных людей.