Он думал про себя таким образом, молился всё громче и громче.В своих молитвах он хотел небес для себя, и ещё просил ада для соседа.По совпадению, оба они умерли в один и тот же день.И прилетели ангелы для того, чтобы забрать их.Они понесли религиозного человека в ад.Он громко кричал: «Что вы делаете?»Атеиста же они отправили в рай.Еврей сказал: «Это несправедливо.Всю свою жизнь это было несправедливо, и теперь новая несправедливость.Я так страдал, но я терпел, уверял себя: «Ничего страшного, терпи.Несколько дней я буду страдать, а потом рай!»А вы отправили этого любителя чувственных наслаждений в рай? Наверняка произошла какая-то ошибка.Вы, наверное, невнимательно подошли к исполнению порученного вам задания, посмотрите ещё раз в свои тетради.Вы, наверное, должны были взять в ад вместо меня этого атеиста!»
Но они сказали в ответ: «Ошибки не было.Если ты чувствуешь, что с тобой поступили очень несправедливо, мы можем устроить тебе встречу с Богом, и ты можешь сам у Него спросить, почему Он принял такое решение».
Он ответил: «Да, нужно так и поступить.Пусть Он рассмотрит это дело ещё раз!»
И когда еврей предстал перед Богом, он ещё раз воскликнул: «Почему так?»Это была его старая привычка.И Бог ответил ему: «Почему я перед тобой, а ты кричишь? Чего ты хочешь?»
Он сказал: «Случилась какая-то ошибка:они должны были отправить меня в рай.И прими ещё во внимание:он—сторонник чувственных наслаждений, и всю свою жизнь он совершал грехи.Он никогда не молился, я всегда молился.Почему же меня взяли в ад?»
Бог сказал: «Из-за твоих молитв.Ты действовал мне на нервы.Должен ли я пригласить тебя остаться в раю и тем самым поставить свою жизнь на карту? Это плод твоих молитв.Этого парня я пригласил в рай из-за того, что он играет на флейте, он занимается музыкой и играет разные мелодии.Он принесёт в рай немного веселья.Если же ты останешься в раю, это не добавит веселья.Причём исчезнет даже та небольшая толика веселья, которая здесь есть!»
Вы хотите что-то спросить Бога—что же вы будете просить? Вы будете просить чего-то низшего.Было бы лучше, если бы вы не спрашивали.Если вы можете не спрашивать, это лучше всего.Если вам придётся спрашивать, просите только Бога, и ничего больше.Это второй выбор.Если ум не будет слушать, если у него появится привычка спрашивать, если он не сможет без этого обходиться, если этот шип будет продолжать колоть, спрашивайте только Бога.
Рахим сказал: «Что я буду делать в раю? Или в тени дерева,которое выполняет всё желания? Но даже этот кустик лучше для меня,если я обнимаю рукой талию моей возлюбленной».
Даже отвратительное дереводхакиприносит столько же наслаждения, но при этом должно выполняться только одно условие:руки Рахима должны обвивать талию возлюбленной...
Если мои руки вокруг твоей талии, а твои руки вокруг моей, это всё равно, что рай для меня.И тогда что я буду делать с твоим деревом, исполняющим всё желания высоко в небесах? Для меня место рядом с моей возлюбленной становится раем.
Поэтому, если вы чего-то просите, просите Бога.Не просите больше ничего другого.Если вы чего-то просите, просите этого, ничего больше не стоит того, чтобы просить.Если вы просите, просите надёжного прибежища, чтобы ваша сдача была принята без отказов.Как возлюбленный просит свою возлюбленную, или возлюбленная просит своего возлюбленного.Идите к дверям Бога как к дверям возлюбленной, а не как нищие.
Возлюбленная в моём сердце,всё остальное—это лишь жертва твоим стопам,это священный миг,в который выбирается возлюбленная!
Открой свой бутон,многовековую привязанность.Моя боль становится рекой Йамуной,она растворяется в дыхании реки воспоминания.
Возлюбленная муза,мелодия и ритм—вот что я хочу предложить своей песней.Это священный миг звучащей песни!Это священный миг выбора возлюбленной.