Религия—это корень всей морали жизни.И если государство будет полностью отстранено от религии, тогда политическая мораль вообще не будет моралью, она станет аморальной.Вот что происходит.
И поэтому я буду критиковать политику.Все Будды поступали так.Все Будды выражали такое отношение к политике.Иисуса бы не распяли, если бы он не противился в то время политике.Политика живёт в амбициях.Политика—это болезнь.И мир должен постепенно освободиться от политики.Если та самая энергия, которая расходуется на политику, будет расходоваться на религию, люди будут пребывать в великом блаженстве, в великом празднике, их жизни могут расцвести.
Человек, который говорит, что я упал ниже уровня религии из-за того, что высказался против политики, не знает ни политики, ни религии.И он также ничего вообще не знает обо мне.Тот, кто обрёл истину, никогда не может упасть.А тот, кто падает, никогда не достигает.Тот, кто достиг, тот достиг, и он не может больше упасть.Даже если я отправлюсь в ад, я останусь таким же, каким был раньше, я никак не могу упасть.
Один учёный пришёл к Раману Махариши и начал промывать ему мозги, начал обсуждать с ним скульптуры.Рамана говорил ему снова и снова: «Медитируй, мой друг.Ты ничего не добьешься, если будешь просто говорить о скульптурах, это все бесполезные разговоры.Не трать впустую время, твоя жизнь и так уже прошла!»
Но он считался знатоком скульптур, и он сказал: «О чём ты говоришь? Бесполезно—это слова из Вед».И он начал давать доказательства.
Рамана сказал: «Хорошо, всё в порядке, но всё рано тебе следует медитировать».
Он сказал: «Сначала я должен поговорить об этом, и только после этого я начну медитировать».Он был таким упрямым, Рамана советовал ему медитировать, и говорил ему только одно: «Медитируй, больше я тебе не могу ничего сказать!»
И когда он не слушал его, Рамана поднял свой посох.Человек испугался, он никогда не думал, что Рамана может поднять свой посох.Рамана начал бегать за ним, это была картина...
Махарши Рамана с поднятым посохом бегал за этим учёным пандитом.Многие последователи Раманы начали обсуждать это в сомнении:неужели он поднял свой посох на человека, неужели он ещё не избавился от гнева? Это отсутствие милости.Неужели такое могло случиться с ним?
Мы думаем, что человек, который стал просветлённым и обрёл природу Будды, не может поднять палку на человека.Но мы ничего не знаем.Человек, который обрёл природу Будды, поднимает посох, но есть огромное отличие между тем, как вы поднимаете посох, и тем, как поднимает посох он.Он может поднять его по-другому.Рамана отогнал его, после чего вошёл внутрь и начал оглушительно смеяться.Кто-то спросил у него: «Что вы наделали?»
Он ответил: «Что ещё я мог сделать? Он просто не слушал меня, он просто промывал мне мозги и не уступал.Он понимает только язык палки!»
Рамана не был сердитым.Неужели Рамана мог сердиться? Это невозможно.Если бы Рамана был сердитым, если бы он смотрел на вас сердито, даже тогда он не был бы сердитым.